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黃文華

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生於福建東山島。日治大正8年(1919),時年24歲,應澎湖天后宮董事之邀,前來參加天后宮的整建工程。當大正12年(1923)天后宮全面擴建時,再度參與並受託「遄返國內延請名鑿花匠數名來澎,從事雕刻。而黃氏本身遂亦為斯道之名手,與來自國內之名匠共同工作。」完成天后宮重建工程後,即留在澎湖發展,從事澎湖宮廟的鑿花木雕與彩繪的工作。昭和8年(1933)將妻小自東山接來澎湖定居,此後,終身投入澎湖的宮廟裝飾工作,是唐山師落籍澎湖發展的第一代師傅。
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來澎湖發展以天后宮為起點,一起施作的有陳水琳與朱欽兩位師兄弟,天后宮完成後,陳水琳返回唐山,黃文華乃與朱欽繼續留下,並展開長期合作關係,此時期是兼做宮廟鑿花木雕和彩繪工作。民國40年代後,由於澎湖宮廟重建風氣日盛,對專業分工和需求量極大,才將工作重點漸漸專注到宮廟的彩繪施作上,而建立了在澎湖宮廟彩繪中最重要的地位。在澎湖的鑿花木雕作品,目前除天后宮外,馬公銅山館和武聖殿雖經重建(修),但作品尚保留部分,而西嶼赤馬村赤樊桃殿,則將黃等的舊作,保存陳列於二樓。彩繪方面,參與或承接負責的數量不少,主要的有位於馬公地區的澎湖天后宮、馬公城隍廟、文澳城隍廟觀音亭、東甲北極殿、三官殿、白沙後寮威靈殿、鎮海福安宮、吉貝觀音寺、湖西林投鳳凰殿、尖山顯濟殿、望安將軍永安宮、李將軍廟、中社五府千歲廟⋯⋯等。可惜由於宮廟重建或翻修廟頂,彩繪重作而致作品不存。目前馬公地區的天后宮、觀音亭和東甲北極殿仍存有其具名書畫之作,銅山館僅存刻意保留的一堵八仙獻壽,湖西尖山村顯濟殿的門神則是與其子黃友謙父子聯手之作。除了早期兼做鑿花與彩繪,後期專事彩繪外,他的泥塑神像手藝,也是當時澎湖僅有,馬公文澳城隍廟泥塑神像的捏塑、觀音亭前原置總鎮署衙門的泥塑獅子修復工作,均出自其手。
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綜觀其一生對澎湖宮廟營建領域的影響,除了協助引進鑿花師等來澎湖施作,自己也兼作外,其在宮廟彩繪油漆界的代表性,也是無人出其右的,一為其來澎和起步均早,二則為留下的時間既長,也親自參與澎湖宮廟在二次大戰後大量翻修的年代,三則為傳藝給長子黃友謙,父子曾經聯手外,其子日後更包辦了澎湖宮廟的門神和彩繪絕大部分工程,而父子手藝均有一定水準,遠近馳名。
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文字來源|續修澎湖縣志(人物志)
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