清代澎湖節孝祠之設，始於澎湖通判魏彥儀。魏彥儀，江蘇省陽湖縣人，
道光17年（1837）7月，以臺灣府經略代理澎湖通判，緣事撤去。繼任者為徐柱邦，
道光18年3月署。魏彥儀爾後又歷任嘉義之縣與鳳山知縣等。
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《
澎湖廳志》收錄臺灣兵備道姚瑩於〈飭澎湖廳續舉節孝札〉指稱：
道光十八年三月十五日，代理澎湖通判事臺灣府經歷魏彥儀以澎湖向未建立節孝專祠，而閱
澎湖紀略等書，內載節孝、貞烈婦女李國魁之妻吳氏等六百有二十人。為彰顯苦節貞操之德，遂於
天后宮西偏捐建節孝一祠。又，節孝祠：在
天后宮西室。
道光十八年正月署通判魏彥儀設。內祀：「
紀略」所載十一人，「
續編」所載百二十人，於春秋行祭天后禮畢後，同日附祭。
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魏彥儀於
天后宮西偏設節孝祠，《
澎湖廳志》所載一則於
道光18年（1838）1月，人數有百餘人；一則於
道光18年（1838）3月15日，人數有六百餘人。不僅時間有異，人數也不一。上述兩則有關節孝祠的記載，其文本為
光緒20年（1894）刊行之版本。
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有關《
澎湖廳志》之編修始於
光緒4年（1878）3月，蔡麟祥署澎湖通判時，
林豪的學生們在仕紳
蔡玉成等人的提議之下，建議蔡麟祥修纂《
澎湖廳志》。同年
（1878）10月，正式開局撰寫，蔡麟祥並敦聘
文石書院山長
林豪擔任總纂。從現存
林豪所撰寫的《
澎湖廳志》〈凡例〉最後署記的日期為「
光緒五年重陽節主講
文石書院廈門
林豪謹識」，由此可知《
澎湖廳志》的編纂，在
光緒5年（1879）9月9日已完稿。自
光緒4年（1878）10月開局辦理，至
光緒5年（1879）9月9日完稿，總計約花了一年的時間。
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在
1879年的《
澎湖廳志稿》〈卷十四藝文志中〉收錄魏彥儀所著之〈節孝祠記〉，此文最後署於「道光歲次丁丑嘉平穀旦」。然道光並無丁丑年，對照魏彥儀代理澎湖通判的時間，此道光丁丑年乃丁酉年
（1837）之誤植。其次，農曆12月稱為嘉平月，故而魏彥儀餘
天后宮設節孝祠，乃在
道光17年12月，早於爾後修正之
道光18年正月。第三，上述節孝婦女620人與120人之爭議，從該文中可以確定為120人。然而，《
澎湖廳志》於
1894年正式刊行時，將魏彥儀之〈節孝祠記〉刪除，是以不見於今所見之《
澎湖廳志》。茲將魏彥儀所著之〈節孝祠記〉抄錄於後：
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蓋聞婦稱四德，當以節義為先；女有三從，宜叶利貞之吉。雖遐陬僻壤，不乏靡他矢志之人。而潛德幽光，每多湮泯勿傳之嘆。本分府承之斯土，半載於兹，既欲端士習而挽狂瀾，尤思崇節孝而維風化。因閱
澎湖紀略續編等書，内載節烈婦女一百二十人，或寡鵠孤雛，共勵松筠之節；或汎舟盟水，彌氷雪之操。姓名雖列於篇章，懿行未彰於里黨。褒嘉莫逮，激勸奚昭。爰相度於
天后宮西室，建立節孝祠，安設眾節婦神位，並擬於春秋祭祀天后禮畢後，同日附祭。所需品物為費無多，隨時官捐，着禮房承辦。庶幾徽音足式，還同綽褉之榮；海國流芳，美媲貞珉之勒。冀垂永久，用慰貞魂。除諭禮書偹案外，因記其緣起，懸諸祠左以示不朽云爾。
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道光歲次丁丑嘉平穀旦。
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作者｜許玉河老師
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