鼎灣開帝殿的歷史
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鼎灣村有兩座公廟，分別為開帝殿（東宮）與
永安宮（西宮）。開帝殿主祀神農大帝，
永安宮主神為真武大帝。依據
明治30年（1897）的「社寺廟宇調」，
鼎灣開帝殿當時稱之為「神農大帝廟，創建在百餘年前」；
永安宮則無相關記載。然而，在西寮（今
中西村西寮）項下，卻有一座「上帝廟，距今八十六年建立
（1811）。」今日西寮的廟宇為「代天宮」，奉祀伍府王爺而非上帝公（真武大帝）。此上帝廟，有可能為今日
鼎灣村的
永安宮，也有可能是抄錄錯誤所致。
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開帝殿現存有三方古匾，分別為「克配彼天」、「聖德宏施」、「參贊化育」，匾額皆落款於
乾隆乙巳年（1785），此為開帝殿有跡可循最早之年代。此年代往回推算，可與
1897年日本的調查資料互為對照。此外，開帝廟現存有
道光元年（1821）三件文物，分別為「聖恩浩蕩」匾、「誠敬尊嚴」與「帝鎮王興」楹聯，
1821年應為開帝殿另一次改建。爾後，開帝殿分別於
大正元年（1912）、
民國55年（1966）與
民國85年（1996）重建。
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民國48年（1959），
鼎灣村洪朝卿曾作過
鼎灣村廟宇的調查。
洪朝卿提及：「
鼎灣村昔日與
許家村同宮門，廟宇建於
鼎灣村之西端（指
永安宮）。該廟倒塌後，遂將廟內玄天上帝分祀於
許家村真君殿，而該村則新建開帝殿以奉祀主神開天仙帝（神農大帝）。」職是之故，
鼎灣村永安宮的歷史似乎早於開帝殿，其前身相傳為奉祀土地公，再立真武大帝為主神。
昭和12年（1937），南瀛佛教會所做的澎湖寺廟宗祠調查，
鼎灣只有「開帝廟」而無
永安宮，可能應證
永安宮當時已經傾圮的狀態。
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鼎灣村素與
許家村交好，又有兩村同宮門之說法，清代以迄
日治時代，
鼎灣村小法也常協助
許家村宮廟初一、十五「
犒軍」。前述
乾隆年間「參贊化育」匾，即為
許家村（舊稱
港仔尾）弟子所敬献。
大正元年（1912），開帝殿改建落成之際，
許家村也準備子弟戲，贊襄演出，以資慶賀。兩村公廟也於每年
元宵節過後，聯合舉行繞境
鎮符活動，至少有百年以上之歷史。
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開帝殿西南方有一座
八卦池，村民又稱魚池，四周
菜宅密布，為昔日的農業區。依據
民國84年（1995）八卦池重修碑記所載，
康熙年間即有此池。推測此地原本為一低窪池塘，又有溪溝流經此處，故而水族繁盛，而有魚池之名，並有灌溉功能。
民國37年（1948）的航照圖顯示，魚池為長方形，邊緣略呈圓弧，可能有經過人工挖掘擴大其規模。
民國48年（1959），王連武村長任內以公廟名義發起義務勞動，以
硓𥑮石砌成八卦型，且留有涵洞，可以調節魚池之水量。池中有一口井，當池水乾涸時，此井仍有水深及大腿，井上覆蓋一大黑石。村人洪祖傳當乩童時傳達神諭，由八壯丁自
大城北抬回此大黑石，覆於井上以鎮煞，兼具「剋制離火」、「彌補地理」之功能。此石上有兩大腳印，相傳為神農大帝所留。
民國68年（1979）農林廳的航照圖顯示，魚池已呈現八角的長方形。
民國84年（1995），再次整修成現狀。
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開帝殿開天先帝神蹟顯赫，村民
洪朝卿於
民國48年（1959）曾記錄數則開天仙帝神蹟，以為求古者之稽考：
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（一）傳說
道光年間，有
嵵裡鄉人前來開帝殿求問新造大船進水之日，開天仙帝乩身擇定之日期，適值小潮。一時，
嵵裡民眾紛紛議論大感惶惑，或有不信者。然而，因當日開天仙帝乩身堅決於所定之日進水，並指示小法執事者，於是日如發現西南黑雲騰起，即刻念咒催請神降駕。至期，果然應驗，風雨大作，竟將大船不費一人之力，浮入大海。於是，
嵵裡之民大為感激，皆以為藉神力之助焉。
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（二）据傳某日，開天仙帝降駕指示言：「有西南方弟子來生產事，其難產原因乃是有一石戰錘堵塞於其住屋圍牆暗溝所致，若將該石戰錘取出即產矣」。翌日，果有人來求問恩主。詢之，則果如神明預諭，謂婦人臨危也！乩童即令其速回取出戰錘，遂分娩母子獲平安。
嵵裡鄉民感激開天仙帝之恩，故有
嵵裡閤社弟子叩謝之聯對一付：「誠敬有神求自應 尊嚴在位感而通」
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（三）另有
西溪村人黃督生者，為武館出身，武藝高強，平生不信神道之說。有一次，因家宅人口不安，憂疑不定。探悉開天仙帝顯赫靈異，乃來廟求問。恩主降駕指示：黃弟子之家宅不安，乃是住宅塞門之照墻為匠人作法，兩端高低差三寸之故，黃督生本不信，繼經測量之，果然。因而求神明為之解，乩童乃持神劍往其家，以劍柄在照墻較高之一端連擊數下，然後再測之，已水平矣。至是，黃督生乃感服，而家宅人口亦漸安泰。黃督生於感激之餘，思叩謝神恩，乃將家傳香爐敬謝於該廟，至今猶存。蓋此爐本由唐山帶回，型與其他香爐無異，獨於爐底有裂孔，而不漏香灰。每有事輒能發爐，香煙繚繞廟堂，甚為神異。
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作者｜許玉河老師
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鼎灣村主廟，創建時間廟內〈
鼎灣村開帝殿重建碑記〉（刻於
民國八十七年）及眾村老只云至今兩百多年，惟近有二書卻載為
乾隆四十九年（1784），不知何據？開帝殿於有清一代改建過，
民國一年、五十五年又改建，近八十五至八十七年再擴建而成今堂皇廟貌。〈
鼎灣村開帝殿重建碑記〉曰：「吾村開帝殿所奉祀開天仙帝，素稱恩主公，……神農亦稱炎帝是也。……凡兩百有餘年，……改建次數不知凡幾，均由先民口述，無從稽考。迨至
民國元年壬子及
民國五十五年丙午年丙午兩次之改建，始有碑記可稽。
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資訊來源｜臺灣地名辭書（澎湖縣）
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吾村開帝殿所奉祀開天仙帝、素稱：恩主公、乃上古位尊三皇之一、則神農亦稱：炎帝是也、在位時勤農務、教稼穡、研岐黃、嚐百草、登神後廣庇塵寰、惠及九州、自座鎮吾村以來、靈昭澎島、每顯奇蹟凡兩百有餘年其廟宇改建次數不知凡幾、均由先民口述、無從稽考。及民國五五年丙午兩次之改建、使有碑記可稽、本次改建由於丙五年改建時、財源不足、設計簡單、致樑腐朽、漏水頻頻、為人消災濟世時、傾盆大雨、漏水甚劇未能繼續行事、因此恩主公降乩指示、籌備改建事宜、經值年
鄉老召開民丁會議、推選重建委員、蔡再日等十九人、開始向本村民及旅台同鄉募捐重建工程費、一經發起即獲村民及旅台同鄉熱心踴躍捐輸、而十方善信亦均慷慨解囊、集團集腋成裘、眾觀經費無虞、遂擇吉於
民國八十五年丙子農曆十月十日當天拆卸舊廟、於同月二十八日奠基、以原來廟向甲庚兼卯酉、承蒙恩主工降乩指示更改為卯酉兼甲庚。
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為壯觀擴大面積起見、後基中心點不動、前基中心點向北移三尺六寸、然後向前延伸十六尺、地坪及地基挺升三尺、廟貌增高九尺、經兩年努力、一面籌資一面施工、幸得各方之辛勤合作、使工程如期告竣、計支總工程費新台幣貳仟陸佰八十伍萬壹仟壹佰零參元整、並於
民國八十七年歲次戊寅農曆十月十日落成入火、行見金碧輝煌、範圍寬敞、期後為善信消災解厄、濟世扶危、澤被群生、而顯赫千秋萬世 意矣、為報功崇德紀念、是為誌。
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資訊來源｜
湖西鄉志
知識建檔｜2017-03-19。知識更新｜2025-07-21
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