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知識分類|
類:
宗教
寺廟
有應廟
區:
望安鄉
東吉村
寺廟
───
東吉拆小廟
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2
分鐘
從《
吉星文
先日記》記載,
吉星文
言
民國44年
(1955)
1月17日:「余奉調為澎湖防衛司令部副司令官,由今日起為職務劃分日期」。然而,遲至4月7日
吉星文
始至民航隊營業處飛機到
馬公
就任。
吉星文
在12月25日的日記裡提及:「本縣
東吉島
對外交通阻塞,居民所見之物,雖不能稱為原始之物,然所見究竟無幾,卻能勇敢拆除五十餘座小廟,以破除迷信,不知
馬公
每日見聞廣闊,而仍每日焚香膜拜,浪費時間、物力、人力作何感想?臺省本島更甚然。」
-
民國44年
,
東吉
居民一口氣「勇敢拆除五十餘座小廟」,從此段描述這五十餘座小廟應為「
宮仔
」。「
宮仔
」的信仰盛行於
七美
、
望安
等地,其大小約在1米左右。黃國揚在
花嶼村
則發現42座,原為澎湖最多
宮仔
的聚落。然而,
民國40年
代的
東吉
確有50座以上的
宮仔
,堪為澎湖之最。
-
有趣的是,當年
東吉
到底發生何事,導致居民拆除了五十餘座的
宮仔
?
吉星文
在其日記中並無近一步的說明。假設大多數的
宮仔
在當時被拆除,則今日現存於
東吉
二、三十座的
宮仔
,應該建於
民國45年
(1956)
之後。其次,
吉星文
也說到「本縣
東吉島
對外交通阻塞」,他是如何得知
東吉
居民拆除「五十餘座小廟」?又是否真的拆除?又是另一個問題。
-
從諸多研究與筆者的田野訪談,
七美
、
望安
居民興建
宮仔
的緣由,往往是家中不平靜,問事於乩童指示此地不潔,於是就蓋一間
宮仔
。也有在從事漁業活動中或掘地發現骸骨而興建
宮仔
者。「
宮仔
」多位於住宅旁、路邊、田裏或是荒野。今日,
東吉
、
東嶼坪
、
七美
、
望安
等地的
宮仔
,雖多已廢棄,
宮仔
在昔日撫慰許多澎湖人內心的不安。
-
作者|許玉河老師
知識建檔|2022-01-02。知識更新|2024-11-28
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