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諺語
宗教諺語
西嶼鄉
二崁村
二崁村諺語
───
二崁宮斷王羶
西嶼鄉
二崁村
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3
分鐘
澎湖許多信仰王爺的村落,多有
請王
、
迎王
、
送王
的宗教活動。尤其是舊
奎壁澳
六村─
湖西
、
湖東
、
南寮
、
北寮
、
白坑
與
紅羅
聯合
迎王
的活動為勝。然而,
請王
、
迎王
、
送王
儀式,再打造
王船
花費龐大,對小村莊的負擔是重中之重。例如
民國50年
(1961)
12月奎壁六澳
迎王
,由於當時南
北寮
尚合為一村,故而報紙寫成「五澳
迎王
賽會」,此次
迎王
的起點為南
北寮
,依序為
湖東
、
湖西
、
紅羅
,以及最終站
白坑
。《
建國日報
》當時有一連串的報導,並提及五澳
迎王
以
南寮
為首,
湖西鄉
長吳膽石的父親即為此次
迎王
活動的總指揮。而
白坑
不足70戶,卻要招待超過22鼎「神」轎與3,000「人」的飲食,顯得吃力。
-
較大村莊常有
王船
靠港,故而將自家村莊的港口稱為王爺碼,例如
水垵
。不堪
迎王
花費的小村莊,衍生出拒絕
王船
靠港的傳說,也將村莊的
碼頭
稱為王爺碼,路如
港子
。
西嶼鄉
二崁村
二興宮
因村莊規模較小,因此有一則「摃王」的傳說:
-
昔日,
二崁村
人丁不多少,想要供奉外地做客的「王爺」有其難處。村民乃訴諸主神「邱王爺」。善體民情的「邱王爺」降壇指示,眾子弟既然無能力供奉來訪的客神「王爺」,乾脆就拒絕他們靠岸停泊!乩童便帶領
二崁村
眾弟子,攜帶竹桿、扁擔、扛船用的扛(kǹg)仔等工具到海邊,乩童指示
王船
所在方位,令眾弟子朝該方向敲打並大喊:
請王
爺們體諒小民到別的村莊去。從此
王船
便不再蒞臨
二崁
海岸。
-
故而
西嶼
有「
二崁
宮斷王羶(hiàn)」的俗諺,意指從此以後再也沒有
王船
靠近
二崁
了。然而,
二興宮
懸掛著一塊
咸豐四年
「代天巡狩」的匾額,由「眾社弟子陳佳音等仝叩謝」。咸豐「四」年原刻咸豐「元」年,兩字重疊。從
民國48年
(1959)
《臺灣省澎湖縣
西嶼鄉
宗教調查表》所載:咸豐年間由台灣南鯤鯓邱府千歲遊至本村,自宿該年五谷豐收,人民平安,遂於
咸豐三年
(1853)
建廟。
-
準此,
二興宮
在
咸豐3年
(1853)
左右尚有
迎王
活動,因而有「代天巡狩」匾之存在。「
二崁
宮斷王羶(hiàn)」或許是咸豐朝後期,乃至於同治光緒之後產生的傳說。
-
#感謝陳英豪先生提供《臺灣省澎湖縣
西嶼鄉
宗教調查表》
-
作者|許玉河老師
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