Penghu.info|澎湖知識服務平台

結婚

閱讀時間 ── 約 4 分鐘

早期的婚姻,主要由媒妁之言、父母之命決定,可大致分為議婚與親迎兩部分。議婚是指談定男女雙方婚事的過程,談完之後才由夫家決定日期,選個黃道吉日迎娶新娘。有時男方會希望在20歲前就將婚事談妥,男方在三年後,待服完兵役再將新娘迎娶回家。媒人在替人選擇婚配對象時,門當戶對是重要的原則,富有與否的指標,乃視門外堆積的柴火數量,柴火愈多者其財富愈多。
-
往昔男方迎娶女方的時間多在晚上,可能與七美鄉附近曾海盜猖獗有關,光明正大的迎娶反而有被搶親之虞,這項流傳下來的習俗,至今看起來增添了一些神秘感。迎娶時,由男方結伴至女方家,當時並無結婚禮服,僅穿著較新的衣服、鞋子。新娘隨新郎回夫家時,原則上僅帶著衣服、龍銀、肥皂、毛巾,以及臉盆等日用品,成為新娘微薄的嫁妝。隨著時代與風氣的演變,60年代的迎娶方式有了變化,迎娶新娘時方有樂隊、馬達三輪車,迎娶時間也產生改變,不再限制在晚上。將新娘迎娶回夫家後,新郎家會爆玉米花並裹些糖,分送給親朋好友,稱為「辦甜」,有甜蜜蜜的含意,旁人則以「辦甜生後生」的吉祥話祝福新人。新娘至夫家後,有的是直接入洞房完成婚禮,有的則較注重禮數,新娘進門前,媒人必須灑些鉛粉,並口唸「人未到,緣先到」,因鉛與緣的發音相近方有此種吉祥話。媒人繼而拿個圓錢塞在門臼上,唸道「圓錢塞入門,金銀財寶向向有」,希望新娘會帶來好運。媒人攙扶著新娘入門時,新娘嚴禁踏到門檻,媒人唸著「門檻跨呼過,子子孫孫作皇帝」,幫助新娘跨過。進門以後,公婆必須先迴避,待恭請以後方出房與新娘相見,一起祭拜祖先。公婆對於新娘的請禮不可回答,要以沈默顯示公婆的威嚴。上述儀式過後,至吉時新人才可進入洞房,有些新人則是先進房再至大廳向父母請安。入洞房後,若新娘的父母安在,就可以請十二個人入新房一同吃「十二碗」,其中女方請六人,而男方也請六人,一起圍桌吃湯圓,而新人也由媒人餵食湯圓,「十二碗」象徵著「吃甜甜,生後生」。隔天中午新娘要拜男方祖先,前三日不可進廚房,此因恐灶神會使新娘不孕。婚後第四天早晨,女方娘家會使一個較新娘年輕的男生陪新娘回娘家作客,通常女方父母會辦桌宴請女婿,所以新郎也會一起至女方家,通常辦一桌,坐著六人,包括女方父母、新婚夫婦、媒人,還會找一人湊六人。女方家中在新娘回家作客時必須準備禮物,第一天準備一百二十粒炸棗、第二天八十粒炸棗,第三天則是米香糖一籃,每天請人送給夫家的新娘。若新郎沒和新娘一起回去作客,那麼女方所送的禮物,則減少為第一天八十粒炸棗、第二天四十粒炸棗,第三天則仍是米香糖一籃。新娘作客後回夫家,必須先拜祖先,告知媳婦已回家,再將禮物分送給左鄰右舍。新娘回家作客,一般在中午以前就會回夫家。炸棗乃由麵粉(或米磨成粉)包裹花生或地瓜餡,以黃槿樹的葉子墊於下方再加以蒸熟,為何不以油炸而用蒸,乃因往昔經濟條件不佳,現在反而成為本鄉的特色。
-
結婚舉辦喜宴,約在民國六十年代以後才逐漸普遍。
-
資訊引用|《七美鄉志》
短網址|penghu.info/s/1IF
知識錯誤回報


隱藏連結