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宗教地名

〈層級：第3層分類〉

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此地名中包含類似宮廟廟宇（例：天后宮）、神明（土地公、觀音菩薩、佛祖或王爺）或神話故事類之字眼。澎湖最知名之宗教地名「媽宮」便屬於此分類，同樣湖西鄉沙港村之「土地公前」，也同樣是宗教地名（因與土地公有關），此類地名通常反應先民之宗教信仰特性。
知識建檔｜2018-05-22。知識更新｜2026-08-13

望安鄉（882）｜

官娘媽港
｜將軍村｜宗教地名

指位於紫菜礁西南方的一處礫石淺灣。因早年曾在該岸邊發現一具無名女屍，可能從海上漂流至該處。善心村人乃將其就地埋葬，並砌石為墓，後因該亡靈日益 ....
仙腳石印
｜花嶼村｜宗教地名

位於花嶼東南側的礁石上，於退潮時較易觀看。本腳印為左腳，與望安天台山的右腳形成一對，相映成趣，且更為神似，大小亦如人腳。只因交通因素，少為人 ....

七美鄉（883）｜

下宮
｜海豐村｜宗教地名

位於西崎頭南面，南滬的北邊，西面濱海，南有一條水溝流入大海，俗名「山溝」。清康熙四十五年（1706）在金門、廈門一帶朝拜的「吳府主公」，因生 ....
神社
｜中和村｜宗教地名

別名：七美神社
澎湖最早的神社位於今日天后宮後方的高地上，為台灣神社遙拜所，主要奉祀征台陣亡之北白川宮能久親王等人。日治時期，在馬公市區漸次發展後，空間逐漸 ....

白沙鄉（884）｜

八仙桌
｜中屯村｜宗教地名

位於中屯村北端，臨海懸崖峭壁上有一處類似八仙桌狀石桌，相傳曾有美女坐在桌上臨海梳妝之故事。 ....
王爺碼
｜岐頭村｜交通地名

岐頭鳳儀宮主祀蘇府王爺，昔日岐頭的船隻也都奉祀蘇王爺。故而岐頭的碼頭稱為王爺碼，最早的鳳儀宮原位於今碼頭東側鉅航公司所在地，鄰近鳳儀宮的東側 ....
白觀音
｜瓦硐村｜礁岩

位於瓦硐村「下社」之西方，約與後寮村交界，延伸至離海岸約百公尺是一處岩礁灘，面積約60平方公尺，滿潮時約30平方公尺面積露出水面，高度約1公 ....

湖西鄉（885）｜

將軍公
｜許家村｜將軍廟

將軍公tsiong-kun-kong 清末日治初期，港仔尾名人許建發家族有土地位於將軍公后，地號為367。訪談許家村耆老並無人知曉將軍公所 ....
土地公前
｜沙港村｜宗教地名

是沙港的聚落之一。居民都姓歐，是太武村歐光前先生的後裔。據說歐光前移墾沙港時，曾帶來一土地公奉祀，後人就把「土地」和「光前」合併起來，稱此歐 ....
土地公仔
｜東石村｜宗教地名

是指該地有一很小的石材土地公廟，立於高崗之上，其下為狹窄的牛車路。現土地公廟已經改建，較具規模，牛車路則改成水泥路面的產業道路。 ....
宮口
｜東石村｜方位地名

東石村宮廟（泰靈殿）前之廣場。是廟會活動的地方，亦以往村童玩耍之處。其東南側是民眾活動中心；西南側鑿井一口，是南方村民飲水來源，近因乾涸填封 ....
破廟口
｜東石村｜宗教地名

位於「田」的西方，地勢稍高。以前有一小廟，十分靈驗，今已不存。該地種有蔬菜，如高麗菜、絲瓜等。文字引用｜臺灣地名辭書（卷六）澎湖縣 ....
媽祖園
｜城北村｜農業地名

位於破厝後西南側一帶，此片土地東西綿延，又分為一甲、二甲、三甲，由於東北季風帶來的風積土層較厚，土壤肥份較高，種植收成較好，早期即有漢人在此 ....
菜堂
｜城北村｜宗教地名

位於城北村北側的圓通寺，為婦人出家皈依佛門靈修之寺院，早年村民對出家人食素稱為「吃菜仔」，而出家人唸經拜佛的的地方則稱為「菜堂」。 ....
宮口
｜西溪村｜宗教地名

西溪北極殿東面廣場稱之，日據時期西溪社區為湖西鄉模範社區，模範標示牌矗立於此區；民國57年以前，為湖西初中上課教室位址（現籃球場北半場處）， ....
王公宮
｜西溪村｜宗教地名

西溪村農作主要靠「西溪」的流水，「西溪」兩旁低地乃成為該村重要菜宅區。「西溪」沿岸菜宅區分為6段，自北而南曰「溪仔墘」、「王公宮」、「大田尾 ....
南清
｜紅羅村｜宗教地名

紅羅南方有一「開蠻寺」，開山祖是紅羅人，約生於日治昭和時期（許書怡1994：101）。此寺因位於南方，又常有吃齋唸佛的人來此清修，故又稱為「 ....
七星羅列
｜青螺村｜宗教地名

青螺村西北方沿岸一帶，有七座小山丘綿延而下，當地人稱為七星，自北而南日陽明星、陰精星、真人星、玄冥星、丹元星、北極星、天關星。（澎湖朵風文化 ....
八人公
｜青螺村｜宗教地名

位於虎頭山後，昔日為紀念開採煤炭而殉職的八位礦工建立小廟祀奉，然經長時問海浪的沖擊，現已崩塌成頹玘了。 ....
土地公仔
｜青螺村｜宗教地名

位於本村東南方與白坑村相鄰為界，現在雜草叢生，已淪為廢耕地。 ....

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