港仔尾先賢─許建發
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明治44年 （1911） 10月5日《臺灣日日新報》以不小的篇幅＜豪商棄世＞報導：豪商許建發，原
港仔尾鄉人，經營商業。開張怡發商行於
媽宮大井頭街，素精心計。凡貨物之低漲盈虧，一經測度，無不屢中，故商業獨蒸蒸日上。其興也勃焉，且又能識大義，當三十六年本島凶歉□米昂貴，且因告絕，島中人深抱隱憂。建發謂同業者曰：際此時艱，凡我同胞無處告糴。聞日本內地薯補甚多，我等宜往採配，以應同胞之急。同人以為可，各採些少以應要求。建發獨大出資本，採買數萬斤，降價出售，民爭採入，繁擾不堪，至煩官長飭員彈壓。計是役虧損數百金，民困因是稍蘇，親戚蒙惠亦不少。乃不幸數年來心力過勞，一病不起，竟於舊歷八月二日棄世，聞者惜之。幸長子、次子俱皆成立，箕裘克紹，僉謂方興未艾云。
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從該則新聞可概略窺知許建發原為
港仔尾人（按：今
許家村），活躍於日治初期的
媽宮商場，其店號為怡發商行。依據《澎湖縣
許家村許氏族譜》記載許建發
港仔尾下社許氏西宅房第21世，父親許光泉，許建發為長，許慷慨為次。
民國62年（1973） 許家村真靈殿重建落成，
許保富於＜
許家村真靈殿重建落成碑記＞撰約：「……其時廟貌狹小難堪。迨自
光緒九年（則民前廿九年）陽月，再由鄉民耆老許建發捐資興建前落。」
許家村真靈殿前身原為奉祀開基先祖福德正神，
光緒九年（1883），許建發捐資改建廟宇。由此可見，許建發當時已有相當的經濟實力；其弟許慷慨，《臺灣日日新報》亦稱其為
港仔尾富商，經營
花生豆籸等事業，貿易地遠達廣東汕頭。由此可見，兄弟二人具為當時富商。或者其父許光泉早已擁有一定的經濟實力，兄弟二人承繼之。
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清代，澎湖
媽宮街的商號共同組成
臺廈郊，整船販運往來於臺灣、廈門兩岸。然
臺廈郊於
1885年清法戰爭澎湖之役，公賬，建家屋契字等簿一切均遭焚毀破壞。爾後，雖重新稟官存案再行辦理，
1895年清日
乙未戰爭，澎湖又輪為戰場，
臺廈郊諸項業務又告廢停。直至
明治33年（1900）年
媽宮郊商再次整頓
臺廈郊業務，並奉天上聖母為主神，每年輪當爐主二名，分上下期辦理。上期三月二十三日辦至九月止，下期十月初十日辦至本年三月一日止。參與的郊商合計17家順序如下安興一鬮；鼎順二鬮；長順三鬮；裕記四鬮；怡發五鬮；同成六鬮；合發七鬮；豐順八鬮；振吉九鬮；錦成十鬮；益成十一鬮；源茂十二鬮；順美十三鬮；通發十四鬮；源合十五鬮；豐德十六鬮；合源十七鬮。
臺廈郊於
1900年重整商務，許建發所創設的怡發號即為17家商行中的一員，這也反映許艦發在當時
媽宮商場舉足輕重的地位。
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明治35年（1902）澎湖遭旱魃之災，民幾於餓殍。《臺灣日日新報》刊布澎湖慘狀勸募。臺中、臺北、臺南各處慈善家或寄附金錢、捐附米糧薯簽者，統計有三萬餘圓。澎湖數萬災黎得以蘇活。此外，澎湖各地仕紳、實業家也發起＜澎湖廳管下罹災籌民籌濟事務所＞籌募救助金，發起人
蔡汝璧、
謝贊、
黃濟時、葉伯楨、鄭馨秋、莊撤、許琴、陳論、吳勇克、黃安、林有祿、
楊棋、謝丁進、方定、許建發、陳騫共十六人。
日治時代《臺灣日日新報》也常報導怡發號的相關訊息，且集中在
番薯簽與
花生相關貿易。例如：
1907年3月日本氣船自長崎載運六萬斤
番薯簽到澎，由錦成號、長順號、怡發號與合源號配銷；同年5月，又自長崎載運
番薯簽到澎，由怡發號、錦成號配銷；12月則報導怡發號與錦成號等油商自五條港、新港、北港等地載運
花生至澎製油。
明治41年（1908），許建發也獲得澎湖廳頒發地方稅調查委員獎勵金七元，從另一方面而言，許建發也保持與日人良好的關係，以確保其商業的發展。
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經營商業有成之餘，許建發對於當時
媽宮地區鸞書的刊印也不吝於捐資助印。例如，
石泉養善堂1899年扶鸞所著《濟世金丹》，文末附有
港仔尾鄉許建發捐資刊印六部；
西衛新善堂成立於
1902年，
媽宮怡發號捐資刊印三部《濟世寶筏》。
西衛新善堂的創立者為吳品分，吳品分乃
西衛人吳等，字登第也為
媽宮街益發號創立者。吳品分與許建發同在
媽宮街經商，兩人應為商場往來的夥伴，故
1903年紅木埕濟眾社新民堂刊印《啟蒙玉律》，怡發號捐資十元。
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現今
許家村29號民宅，為許建發的故居。許建發因長居於
媽宮大井頭街，故許建發長子許秉鈞其戶籍地即位於澎湖廳東西澳
媽宮街六十二番戶。許秉鈞，
許家村許氏族譜記載為許清權。爾後，許秉鈞繼承其父親的怡發號，在大正初年加入新成立的有限責任澎湖信用販賣組合，成為該會的創始會員，並當選首任監事，
大正8年（1919）再當選為該會的理事。
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父子二人，活躍於明治、大正時期的
媽宮商場，也為當時窮鄉僻壤的
港仔尾社增添一份繽紛亮麗的色彩。
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作者｜許玉河老師
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