同義詞彙｜漁翁島燈塔、外垵燈塔
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西嶼燈塔位於
西嶼鄉外垵村西側
屹仔尾岬角處，此地西側海域即為澎湖六大急流中的「西流」（
一磽、
二吼、三西流、四
鵝豆頭、
五潭門、六
東吉）。自古即為往來台厦船舶航道的標識點。清
乾隆43年（1778）台灣府知府蔣元樞和澎湖糧防補廳通判
謝維祺，為使由厦門而東來之船隻，以
西嶼為航海標識，特於此地創建
西嶼燈塔，這也是台、澎地區首建的燈塔。由現存的「創建
西嶼燈塔碑記」碑文：「澎湖居臺、厦之間，而
西嶼尤為衝要。蓋當風信靡常，則官商船舶莫不就
西嶼以為依息也。」可知構建
西嶼燈塔於此地的重要性。
西嶼燈塔初創時構造，據碑文記載：酌就嶼際古堛基地，廣其下座凡五丈，礱石為浮圖七級，級凡七尺，惟樸固，期永久。其頂設長明之燈….」同時於燈塔側建有塔廟，內祀天后媽祖。並由塔廟住持每天於昏夜之際，至塔頂點燃燈火。
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西嶼燈塔因長年屢遭風災，澎湖廳通判
蔣鏞於清
道光3年（1823）與澎湖水師提憲陳元戎籌款修建
西嶼燈塔。但因塔頂油燈所產生的光力較薄弱，無法達到國際各國燈塔應有的光力標準，英、美、日、法等國即向清政府要求構建新式燈塔。清
同治12年（1873），由福建海關總稅務司派人至
西嶼，購置構建新式燈塔用地，並重新興建燈塔和附屬設施。清
同治13年（1874）由海關總稅務司聘請英國工程師（韓得森 DAVID M.HENDERSON ）規劃設計仿西式燈塔形制構造，將
西嶼燈塔改建為圓形鑄鐵造塔身，塔身外觀漆成白色，入口處上方三角形的門楣上，書有凸製的英文題字（DAVID M.HENDERSON 1874），於清
光緒元年（1875）7月11日動工興建，同年11月竣工。於11月18日開始常駐點燈，並聘有外籍專人駐守燈塔，今燈塔圍牆西側海岬邊，尚存有當時看守燈塔英國藉人員女兒的墳墓。並矗有一座十字型墓碑上刻「Nelly O’Driscoll」。燈塔竣工並點燈後，同時正式命名為「
漁翁島燈塔」。新建後的
漁翁島燈塔，塔高11公尺，燈高67.7公尺。燈塔西南側同時設有三門霧炮，以備起霧時發出砲聲警示往來航行船隻。
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日治時期除沿用前
清領時期燈塔設備運作外，另設置一座百葉窗型氣象觀測器。同時於
明治30年（1897）以駐澎湖島日軍有線電話設備，佈設
媽宮與
漁翁島燈塔間之海底電話線，這也是台澎地區有線電話之濫觴。二次世界大戰未期，
昭和20年（1945）7月5日至8月7日，遭受美軍轟炸機襲擊，所幸受損輕微，燈塔仍能照常點燈運作。
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民國55年（1966）漁翁島燈塔改裝設四等旋轉透鏡電燈，光力為18萬支燭光，光程25.1海浬。
民國70年（1981）再增設「電霧號」二座，以提高往來船舶於低能見度航行的安全。
漁翁島燈塔附屬設施有辦公室、展覽室、宿舍和倉庫。房屋構造型式為坐北朝南仿歐式建築，一樓地板採抬高基座構造，牆壁材料為
玄武岩石塊砌築，入口玄關採突出牆腳樣式，四周窗戶外皆塗刷白色油漆。所有建築物設施包括燈塔和四周圍牆皆塗刷白色油漆。國民政府播遷來台後，為配合時局的需要，將
漁翁島燈塔和相關設施改塗軍事迷彩偽裝漆，至
民國68年（1979）始將燈塔和相關設施重新塗刷為原有白色外觀。現存放於燈塔西側的石碑為清
道光3年（1823）澎湖廳通判
蔣鏞所之的「續修
西嶼塔廟記」。另有大清
乾隆43年（1778）台灣府知府蔣元樞所撰的「興建
西嶼浮圖記」石碑和大清
乾隆44年（1779）7月澎湖廳通判
謝維祺撰的「澎湖
西嶼浮圖記」兩面石碑，現存放於
外垵村溫王宮前。
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漁翁島燈塔北側斷崖海岬處，有平坦廣闊的草原，同時也是欣賞
西嶼塔霞的最佳位置。
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資訊來源｜澎湖縣文化資產手冊
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西嶼浮圖記
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西嶼燈塔清代文獻多稱
西嶼塔燈或
西嶼浮圖，
乾隆四十四年（1779）謝維祺〈建修
西嶼塔院落成碑記〉記載：「予於丁酉
（1777）秋，蒞澎之始，閒嘗一陟
西嶼之顛，則見有古壘□成邱者，廣不過仞，高不越尋常，殊不足係遙瞻而遠矚。心擬捐資，建一浮圖於崇山，以作迷津之指南，兼以壯地方之形勢。」
謝維祺的想法，隔年
（1778）臺灣府知府蔣元樞乃創建
西嶼浮圖，高五級，並於浮圖前建天后宮房屋數椽，召募僧住持以司燈火。蔣氏所著《重修臺郡各建築圖說》中有「捐建澎湖
西嶼浮圖圖說」，圖中畫有天后宮和浮圖之塔。
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浮圖，亦即佛塔。故
西嶼浮圖乃招募僧人看守掌理。
西嶼浮圖歷經數次整修，
同治12年8月，通判劉邦憲接獲臺灣府移知通商總局札開：奉文建造烏坵嶼、北椗、
西嶼三處望樓，由局給札，即派委員乘飛虎輪船順往會同履勘，擇定基址，建造望樓。
同治13年2月陳錫會同文武履勘，議就原塔拆卸建造，始有標準。左邊購買許心等泥園一段，當即丈量，從前面南丈至後面北界，計二百尺；又從左面東丈至右面西界，計一百五十四尺，由英國人 David M. Handerson監造並新立閩海關四至界石。
光緒元年五月
（1875），提督銜臺灣稅務司薄照會澎湖廳：以燈樓器椇，現由淩風關船運前來。七月，旗後幫辦稅司紀點理、洋人必司理、加理司，乘淩風輪船到澎。十一日動工。於舊塔之左，起造新塔，用長方鐵片，鑲嵌成圍，層層加高。其舊塔房屋，毀拆改建洋樓。十一月，稅務司照會稱：
西嶼所建燈塔，已派人於十八日常住點燈。
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現今，我們所建的
西嶼燈塔係
1875年改建後的建築。興建於乾隆朝的
西嶼浮圖，除了《重修臺郡各建築圖說》中有圖示之外，並無更進一步的圖像。史蒂瑞（Joseph Beal Steere）
1874年2月前來澎湖採集珊瑚並來到
西嶼燈塔，他說：「這是中國特有的公家機構，十分獨特。用廈門的花崗岩建蓋，很堅固，是一個四層樓的寶塔，約三十英尺高。在每層樓的每個正面，都有一個保佑海員的女神像，以淺浮雕的方式刻在花崗岩上。下層有個木製的女神像，前面香火不斷。看燈塔的人（我認為是佛教的法師），據說禁戒肉食與其他世俗享樂。神像前面放置了一對占卜用的石頭，據說船員來此祈求航行吉祥。塔上的燈好像是次要的事。那是一個很巨大的燈，用
花生油點燃。但四周的玻璃，被吹到上面的泥土弄得很暗，透過玻璃幾乎看不到海。」這一段生動的描述，讓我們對
西嶼燈塔有更進一步的了解。首先，
西嶼燈塔是用廈門的花崗岩建蓋，為四層樓的寶塔。其次，在每層樓的每個正面，都有一個保佑海員的女神像，以淺浮雕的方式刻在花崗岩上，這顯然即為
外垵慈航寺現存的12羅漢塑像。「下層有個木製的女神像」應為媽祖，因為神像前還有一對占卜用的石頭-筊杯。史蒂瑞認為燈塔有雇用佛教的法師，也証明清代澎湖方志
西嶼燈塔招募僧人住持管理的記載。
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史蒂瑞（Joseph Beal Steere）的描述，讓
西嶼燈塔有進一步的輪廓。
2018年出版的《澎湖研究第17屆國際學術研討會論文集》，由梁家豪等人所發表之＜舊澎湖燈塔的三維重現研究＞，更刊登一幅攝於
1875年西嶼燈塔改建前的舊照片。依梁家豪等人的推測此幅照片攝於
1875年4月17日，正是
西嶼燈塔改建之前。從照片顯示，
西嶼塔燈在改建之前的建築為七級浮屠。照片下方有植栽，此時為
1875年4月中旬之際，植栽葉子頗大，生長於地表，可見並非澎湖早期常見的
高粱，而澎湖所種者不外乎
地瓜、
花生，以葉子推斷
地瓜可能性更大。照片中顯示有兩位燈塔看守者，照片的左側，堆置了長條狀的白色物件，這些物件即可能興建新燈塔的物品。左下方有一塊石碑，此石碑應為現存於
西嶼燈塔西北角圍牆下方的「閩海關界」碑。
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然而，從
光緒5年（1879）通商海關造冊處譯印的《通商各關沿海沿江建置鐙塔鐙船鐙杆警船浮樁總冊》，
西嶼燈塔已歸屬臺灣關管轄，而非閩海關。依據該書閩海關共有三處鐙塔，而臺灣關只有一處即為
西嶼鐙塔。
西嶼燈塔應在
1875年完成改建之後，於1878由閩海關改為臺灣關管轄，並於
1879年印製於《通商各關沿海沿江建置鐙塔鐙船鐙杆警船浮樁總冊》一書。該書對
西嶼燈塔之描述如下：
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＜臺灣關 第十二鐙＞
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臺灣府澎湖廳澎湖島
西嶼（海盜圖說作
漁翁島）西南角上設有黑色圓形塔一座，自基至頂高二丈八尺。內置四等透鏡，四面白光，常明鐙鐙火距水面十七丈四尺，晴照四十五里。除被山之外，俱見燈光。塔在緯度北二十三度三十二分五十三秒；經度中國中線東二度五十九分十九秒；英國中線東一百十九度二十八分七秒。守鐙房垣俱白色，遇大霧時該看鐙人，若聞船隻有用防險號者，如鳴鐘吹戒臉螺放汽等，即放砲二次，每次間時十分，以示鐙塔所在。
光緒元年設。
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文中提及的霧炮，猶在；位於鐙塔頂端的葫蘆造型構建，猶在；疑似昔日鐙塔構建的花崗岩石條，猶在。位於
西嶼燈塔北方空地上，殘存的瓦片與石塊，也依舊默默的承受澎湖夏日的烈陽與冬季的鹹水煙。
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#感謝高啟進老師的指導與分享
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#感謝許有志校長的指導與分享
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作者｜許玉河老師
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