▲
已將連結複製到剪貼簿
已將連結複製到剪貼簿
✕
連頁
上一頁
下一頁
出版日期|
掃描頁面|
操作提醒|
點按圖片,跳至下一頁
引用來源|
關閉|Close
網站首頁
關於平台
知識搜索
澎湖文獻資料庫
聯絡我們
馬公市|880
西嶼鄉|881
望安鄉|882
七美鄉|883
白沙鄉|884
湖西鄉|885
史前時代
宋朝
元朝
明朝
荷治時期
鄭氏時期
清領時期
日治時期
01|文化
工藝
習俗
飲食
藝文
故事
族譜
諺語
教育
褒歌
02|宗教
寺廟
祭祀
法師乩童
厭勝物
03|歷史
建築
文物
事件
開拓
人物
04|地理
島嶼
聚落
地名
環境
05|交通
海上交通
空中交通
陸上交通
06|衛生
醫療院所
疾病防治
07|產業
農業
漁業
畜牧
製造業
工業
商業
08|生態
動物
植物
查詢
2018大蛤仔飯記錄|
拍攝日期:2018-04-14(星期六)
知識分類|
類:
文化
飲食
歲慶飲食
───
大蛤仔飯
複製連結
閱讀時間 ──
1
分鐘內
同義詞彙|大蛤包飯、蛤仔粽
-
最能代表澎湖人過
清明節
的飲食非「大蛤包飯」莫屬。大蛤產於澎湖
潮間帶
,將大蛤挖開後填入糯米,以麻線綁好固定蒸熟,鹹中帶著甘甜堪稱人間美味。
清明
掃墓以「大蛤包飯」緬懷先人,祭畢食用「大蛤包飯」,再將蚌殼置於墳上。關於此項習俗,有以象徵脫穀改運的說法,有以示此墳有後人祭掃,延續香火者。其中,尤以張詠捷小姐在其《食物戀》的書寫最能觸動人心:「…
員貝島
的恁婆告訴我,吃過的蛤殼撒在墳上,看起來白白亮亮,留給祖先作白銀用;
尖山村
的水菜婆曾聽老人家講過,蛤殼撒墓頂是要留給公嬤作碗用的;而
南寮村
的阿緊嬸也告訴我,每年
清明
時,墓頂上有新蛤殼的,表示這個墳還有子孫回來相認…。」「大蛤包飯」不僅是澎湖人世代連結的橋梁,也是「吃果子拜樹頭」的人性光輝,更讓澎湖人的
清明節
散發著與眾不同的香氣。
-
文字來源|許玉河老師
知識建檔|2018-03-29。知識更新|2024-05-09
修正建議回報
完整閱讀
引用書籍
|
▲隱藏連結
2020澎湖研究─第20屆學術研討會論文輯
|
第66頁
延伸知識|
▲隱藏連結
春季的祭儀:清明
|
祭祀
知識相簿|
▲隱藏連結
2018大蛤仔飯記錄
8
張
2024大蛤仔飯記錄
5
張
查詢
最新知識
近日更新
蘇銀河
|
人物
張動九
|
人物
阮觀智
|
人物
呂耀堂
|
瓦硐村
|
人物
蔡豐盛
|
湖西村
|
人物
葉惠
|
馬公市
|
人物
黃見享
|
馬公市
|
人物
中華民國柒拾伍年伍月貳玖日建造廟埕稅現款紀念牌
|
菓葉村
|
文物
菓葉北極殿碑銘
|
菓葉村
|
文物
威震武當、保境安民、威靈顯赫、北極功高、同沐聖澤、保境佑民、神恩顯赫、帝靈顯雄、威震北極、北極帝闕
|
菓葉村
|
文物
菓葉北極殿碑銘
|
菓葉村
|
文物
神威顯赫、威靈顯耀、有求必應、神光永佑
|
通梁村
|
文物
北極殿
|
菓葉村
|
寺廟
小赤崁林姓
|
小赤村
|
族譜
小赤村
|
小赤村
|
聚落
小池角黃姓
|
池東村
|
族譜
池東村
|
池東村
|
聚落
東凹內
|
成功村
|
地名
福發鐵工廠
|
重慶里
|
製造業
打釣仔
|
製造業
平台知識總數
7,301
則