輪普，是
西嶼鄉上百年歷史的
普渡老規矩，不知從何時開始。問過耆老，皆說從有記憶就是輪普這規矩在
普渡了，從農曆七月十三日至七月二十四日
西嶼的每一村莊輪流
普渡，從頭普到尾再回頭，最後以
合界村為結尾，這就是
西嶼特有的輪普制度。以下依序簡介各村輪普狀況。
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01｜
小門村｜
小門村共有四個甲：東、西、南、北甲，一個甲放一條桌子，從以前
普渡就不請師公、不糊大士。以往廟口會播放電影，但如果下雨狀況會取消。
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02｜
橫礁村｜
普渡也是不請師公、不糊大士、會請舞台車熱鬧，
普渡四桌祭品由中甲、北甲、南甲、東甲四甲村民堤供，四甲鄉佬焚香祭拜後，在各甲祭品桌前燒從家裡帶來的金紙，結束後再燒
普渡的銀紙，這是比較特殊的一點，大人小孩聚廟口看唱歌，就這樣熱熱鬧鬧在廟口
普渡。
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03｜
二崁村｜
普渡由於近日廟宇
（2016）還沒蓋好所以暫時不請師公、不糊大士、祭品由村民熱烈堤供，由於
二崁村人口流失嚴重，所以能有這樣的場面已屬不易，祭品中有一圈發粿，真的少見了，大夥齊聚廟口，就這樣在廟口
普渡。
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04｜
后螺區｜
普渡不請師公、不糊大士。廟口擺著投影機接著電腦就這樣放起了電影，祭品由村民熱烈堤供，
后螺日前行政區劃分入
合界村，
后螺人口流失也是非常嚴重，所以能有這樣的場面已屬不易，祭品中還是保持傳統熟食祭拜，螃蟹，小管，鮮魚，飯菜湯等，家常菜祭祀，大夥齊聚廟口，就這樣在廟口
普渡。
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05｜
竹灣村｜
普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲團演出，祭品由北甲、頂甲、中甲、南甲、四甲村民熱烈堤供，
竹灣村算是大社區，祭品擺設也是澎湃許多，基本還是保持傳統熟食祭拜，螃蟹，小管，鮮魚，飯菜湯等，再配與罐頭餅乾飲料等一同祭拜，最特別的是廟庭疊有兩隻糕仔淺，是
竹灣村普渡的特點。大夥齊聚廟口，就這樣一同在廟口
普度。
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06｜
大池村｜
普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲團演出，祭品不分甲擺桌排列，由村民熱烈堤供，
大池村人口外流也是頗為嚴重，，所以能有這樣的場面已屬不易，祭品中水果為大宗，其餘罐頭餅乾飲料等一同祭拜，大夥齊聚廟口，就這樣一同在廟口看戲
普渡。
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07｜
小池角｜
普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲團演出，祭品由村民熱烈堤供，不分甲擺桌排列，
小池角雖分
池東村與
池西村，但還是以
小池角為地名稱呼。村人口外流也是頗為嚴重，所以能有這樣的場面已屬不易，祭品每戶一桌為主，罐頭餅乾飲料等一同祭拜，大夥齊聚廟口，就這樣一同在廟口看戲
普渡。（
小池角即
池東村及
池西村）
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08｜
外垵村｜
普渡有請師公、糊大士、廟口有請藝團演唱，祭品由西甲，中甲，東甲三甲村民熱烈堤供，分別以甲為單位擺桌排列，每一甲區皆有兩條豬公與罐頭塔祭拜，少鮮食祭拜，但祭拜品一定會有年糕，水果、罐頭、餅乾、飲料祭品居多，溫府王爺會降駕參香後步行繞村內一圈，呼叫好兄弟一同前往廟前享受供品，祭品由
大士伯分配，由於
大士伯是鬼王，這天如家中不平順，身體卡到陰等，均可前往祈求
大士伯幫忙化解，並拿祭拜
大士伯的香灰塗抹身體，祈求
大士伯保佑身體健康，繞境完後大夥齊聚廟口，就這樣一同在廟口看戲
普渡。
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09｜
內垵村｜
普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲演出，祭品由
內垵八甲：東甲、西甲（姓呂甲）、南甲（下寮甲）、北甲（姓陳甲、頂甲）、中甲、洪甲、王甲、書房甲村民熱烈堤供，擺設以甲為單位擺桌排列，祭品中有豬公與罐頭塔祭拜，祭品多於水果、罐頭、餅乾、飲料。
普渡中最特別之處為108道菜色祭拜，與
大士伯下放草鞋。現場詢問
西嶼鄉代表會主席洪耀幸，主席親切回答說：108道菜從以前至今就是這樣流傳的規矩，草鞋是以前給頭家老大穿的，現在大家都有鞋子了，所以就象徵性地放置此處。等師公
普渡儀式做完後，大家齊聚廟口看戲。
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10｜
赤馬村｜
赤馬村普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲演出，祭品由上寮甲、下寮甲、東窩甲、果葉甲四甲村民熱烈堤供，以甲為單位擺桌排列，祭品多於水果、罐頭、餅乾、飲料與少許熟食等一同祭拜，大夥齊聚廟口，就這樣一同在廟口看戲
普渡。
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11｜
合界村｜
普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌唱演出，祭品由東甲、西甲、南甲、北甲四甲村民熱烈堤供，以甲為單位擺桌排列，祭品多於水果、罐頭、餅乾、飲料與熟食等一同祭拜，因為
合界有糊
大士伯，所以
后螺，
橫礁村等村民都會來此一同祭拜，
合界村人口流失嚴重，能有此規模已屬不易，大夥齊聚廟口，就這樣一同在廟口看戲
普渡。有鄉親問說23日怎沒有
普渡，根據小編詢問了好幾位師公表示：以前師公作醮都是用走路的，
赤馬做完後，在挑著法器道具等趕往
合界已來不及招魂放水燈，剛好24日是
合界神明生日，所以就改為24日
普渡加上祝壽。
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文字來源｜
西嶼咱ㄟ厝（曾佛賜先生｜採訪撰寫）
知識建檔｜2017-11-24
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