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輪普

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輪普,是西嶼鄉上百年歷史的普渡老規矩,不知從何時開始。問過耆老,皆說從有記憶就是輪普這規矩在普渡了,從農曆七月十三日至七月二十四日西嶼的每一村莊輪流普渡,從頭普到尾再回頭,最後以合界村為結尾,這就是西嶼特有的輪普制度。以下依序簡介各村輪普狀況。
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01|小門村小門村共有四個甲:東、西、南、北甲,一個甲放一條桌子,從以前普渡就不請師公、不糊大士。以往廟口會播放電影,但如果下雨狀況會取消。
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02|橫礁村|普渡也是不請師公、不糊大士、會請舞台車熱鬧,普渡四桌祭品由中甲、北甲、南甲、東甲四甲村民堤供,四甲鄉佬焚香祭拜後,在各甲祭品桌前燒從家裡帶來的金紙,結束後再燒普渡的銀紙,這是比較特殊的一點,大人小孩聚廟口看唱歌,就這樣熱熱鬧鬧在廟口普渡。
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03|二崁村|普渡由於近日廟宇(2016)還沒蓋好所以暫時不請師公、不糊大士、祭品由村民熱烈堤供,由於二崁村人口流失嚴重,所以能有這樣的場面已屬不易,祭品中有一圈發粿,真的少見了,大夥齊聚廟口,就這樣在廟口普渡。
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04|后螺區|普渡不請師公、不糊大士。廟口擺著投影機接著電腦就這樣放起了電影,祭品由村民熱烈堤供,后螺日前行政區劃分入合界村后螺人口流失也是非常嚴重,所以能有這樣的場面已屬不易,祭品中還是保持傳統熟食祭拜,螃蟹,小管,鮮魚,飯菜湯等,家常菜祭祀,大夥齊聚廟口,就這樣在廟口普渡。
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05|竹灣村|普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲團演出,祭品由北甲、頂甲、中甲、南甲、四甲村民熱烈堤供,竹灣村算是大社區,祭品擺設也是澎湃許多,基本還是保持傳統熟食祭拜,螃蟹,小管,鮮魚,飯菜湯等,再配與罐頭餅乾飲料等一同祭拜,最特別的是廟庭疊有兩隻糕仔淺,是竹灣村普渡的特點。大夥齊聚廟口,就這樣一同在廟口普度。
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06|大池村|普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲團演出,祭品不分甲擺桌排列,由村民熱烈堤供,大池村人口外流也是頗為嚴重,,所以能有這樣的場面已屬不易,祭品中水果為大宗,其餘罐頭餅乾飲料等一同祭拜,大夥齊聚廟口,就這樣一同在廟口看戲普渡。
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07|小池角|普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲團演出,祭品由村民熱烈堤供,不分甲擺桌排列,小池角雖分池東村池西村,但還是以小池角為地名稱呼。村人口外流也是頗為嚴重,所以能有這樣的場面已屬不易,祭品每戶一桌為主,罐頭餅乾飲料等一同祭拜,大夥齊聚廟口,就這樣一同在廟口看戲普渡。(小池角池東村池西村
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08|外垵村|普渡有請師公、糊大士、廟口有請藝團演唱,祭品由西甲,中甲,東甲三甲村民熱烈堤供,分別以甲為單位擺桌排列,每一甲區皆有兩條豬公與罐頭塔祭拜,少鮮食祭拜,但祭拜品一定會有年糕,水果、罐頭、餅乾、飲料祭品居多,溫府王爺會降駕參香後步行繞村內一圈,呼叫好兄弟一同前往廟前享受供品,祭品由大士伯分配,由於大士伯是鬼王,這天如家中不平順,身體卡到陰等,均可前往祈求大士伯幫忙化解,並拿祭拜大士伯的香灰塗抹身體,祈求大士伯保佑身體健康,繞境完後大夥齊聚廟口,就這樣一同在廟口看戲普渡。
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09|內垵村|普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲演出,祭品由內垵八甲:東甲、西甲(姓呂甲)、南甲(下寮甲)、北甲(姓陳甲、頂甲)、中甲、洪甲、王甲、書房甲村民熱烈堤供,擺設以甲為單位擺桌排列,祭品中有豬公與罐頭塔祭拜,祭品多於水果、罐頭、餅乾、飲料。普渡中最特別之處為108道菜色祭拜,與大士伯下放草鞋。現場詢問西嶼鄉代表會主席洪耀幸,主席親切回答說:108道菜從以前至今就是這樣流傳的規矩,草鞋是以前給頭家老大穿的,現在大家都有鞋子了,所以就象徵性地放置此處。等師公普渡儀式做完後,大家齊聚廟口看戲。
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10|赤馬村赤馬村普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌仔戲演出,祭品由上寮甲、下寮甲、東窩甲、果葉甲四甲村民熱烈堤供,以甲為單位擺桌排列,祭品多於水果、罐頭、餅乾、飲料與少許熟食等一同祭拜,大夥齊聚廟口,就這樣一同在廟口看戲普渡。
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11|合界村|普渡有請師公、糊大士、廟口有請歌唱演出,祭品由東甲、西甲、南甲、北甲四甲村民熱烈堤供,以甲為單位擺桌排列,祭品多於水果、罐頭、餅乾、飲料與熟食等一同祭拜,因為合界有糊大士伯,所以后螺橫礁村等村民都會來此一同祭拜,合界村人口流失嚴重,能有此規模已屬不易,大夥齊聚廟口,就這樣一同在廟口看戲普渡。有鄉親問說23日怎沒有普渡,根據小編詢問了好幾位師公表示:以前師公作醮都是用走路的,赤馬做完後,在挑著法器道具等趕往合界已來不及招魂放水燈,剛好24日是合界神明生日,所以就改為24日普渡加上祝壽。
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文字來源|西嶼咱ㄟ厝(曾佛賜先生|採訪撰寫)
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