同義詞彙｜紅羅北極殿
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紅羅村宮廟，創建於
康熙年間，乃一古廟也。幾經修葺後，
光緒3年（1877）再修，
民國23年遭火復修，
民國26年至
民國27年改建，
民國62年至66年擴建至今。供奉主神為玄天上帝（即上帝公），副神有文衡聖帝、哪吒太子、註生娘娘、福德正神等。主祭日是主神神誕農曆3月3日。 廟內〈
紅羅北極殿重建落成碑記〉（名人
吳克文撰書於
民國66年）：「本殿創建自前清
康熙年間，至今已歷三百餘載，誠一古廟也。……日居月詣，幾經修葺。至
光緒三年丁丑
（1877），總董事軍功洪瀛洲照舊制以重修廟宇。歷年既久，於
民國二十三年甲戍，本廟偶遭祝融稅駕，即先行修繕....。
民國二十六年丁丑十月興工改建，...翌年歷受風雨之飄搖，單青既落，棟桷將頹...決議重建...擇吉於
民國六十二年癸丑十月初十日午時動工，擴大挺高，
民國六十六年丁巳十一月初十日合脊，同月22日工成告竣。」
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資訊來源｜臺灣地名辭書（澎湖縣）
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紅羅北極殿沿革及重建落成碑記
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蓋世之建宮立廟，乃尊其神靈顔赫，德被群黎，功安社稷，故虔誠奉祀，藉以崇德報功而垂百世者也。本殿肇建於清
康熙年間，迄今已歷四百餘載，誠一古廟也。原奉祀主神玄天上帝、配祀哪吒太子、註生娘娘，嗣增祀關聖帝君，共建馨香，罄靈赫濯，廣庇四方。日居月諸，幾經修建，至
光緒三年丁丑，總董事軍功洪瀛洲，依舊制以重修廟宇。至
民國二十三年甲戌，本廟偶遭祝融稅駕，即先行修繕，並重雕神像，迨至
民國二十五年西子乃由本村吳實額、洪交、姚良、洪定、洪朱唇等，倡議改建。村民聞風響應，踴躍樂捐，遂于
民國二十六年丁丑十月興工，改建廟宇，增廣前進，翌歲
民國二十七年戊寅秋告竣。憶斯時之鼎新廟貌，又見前臨大海，波瀾壯其歲瞻，傍拱兩山，有木石呈其雅趣，益顯斯廟聖景也。光陰茌蔣，忽又經三十五星霜矣。此間歷經風雨飄搖，丹青剝落，棟桷將頹，眾村民目擊心傷，乃公眾議決，重建本殿，爰成立委員會，分掌職司，鳩工尼材。擇於
民國六十二年癸丑十月初十日午時動工，將原廟拆除，仍背離面坎，惟重新設計，擴大挺高。於同年十一月二十三日辰時開基，二十六日卯時奠基興建。至
民國六十四年乙卯十月十六日酉時上樑。
民國六十六年丁巳十一月初十日合脊，同月二十二日，工程告竣，恭迎神像入火安座。十分盛況，仰覯廟貌維新，規模宏敞，古式宮庭，較前之廟貌更覺堂皇壯麗，輪奐高華，神所憑依，其在斯乎。惟斯廟重建於六十六年，迄今瞬閲數十載，奈人以時而代遷，物以久而日敝，歷久失修，雲壁污毀，風侵雨蝕，廊廡傾圯，瓦斷薨裂，廟貌已呈陳舊，何以伸禮神之心，莫展椒精之儀，是以神雖顯赫，亦須壯覬廟貌，兩者並重。有鑑於此，鄉中者老乃倡議重建，爰成立北極殿重建委員會，並推洪鐵男君為主任委員，詢謀眾議，策劃事宜，鄉里士民，俱見輸誠捐貲，四方君子，莫不傾囊敬助，計籌得新台幣陸仟餘萬。並擇於
民國九十二年農曆十月初九日出火，十月二十七日拆除，同年十二月十八日奠基興工。恢舊制而更張，日夜經營，歷時四載，於
民國九十六年歲次丁亥八月告竣，同年九月九日舉行入火落成大典。本殿嶄新廟貌，若浴火鳳凰巍然挺立矣。而今粉堊凝霞、翬飛燥彩、輝生實殿，蔚為壯覬。而以玄天上帝之仁心，靈明顥著，淤焉長流，此皆
鄉老暨旅台父老，掏出熱誠，與神威之無疆也。爰撰俚句勒諸瑱，永垂不朽，是為記。
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本村弟子洪添鑒敬撰
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日治時期的
紅羅罩北極殿哪吒太子
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大正15年（1926）歲次丙寅秋月，楊子達、蘇物華、陳耀仁等人先於城隍廟內成立宣講社藉以宣講勸善，隨後請旨著書， 10月15日神聖賜名西瀛誘善堂宣講社並正式著書，爾後完成《覺悟金鐘》一書，共分四卷。西瀛誘善堂宣講社以
威靈殿靈應侯康為正主席，天后宫天上聖母林為副主席。
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其次，遠在
湖西庄的
紅羅罩北極殿哪吒太子竟擔任副馳騁之職，可能與當時廟宇的交陪有關係。
1934年12月16日《臺灣日日新報》報導〈
迎王決定〉：「如既報
湖西庄内，
紅羅罩鄉輪值之
迎王散席等事。雖被火災 一挫，然亦進行。蓋廟及塑像等玄天上帝金身，及部下諸神装塑完竣。去九日，由南部運回上陸時，
馬公東町上帝廟諸善信即抬神輿，迎到廟内供筵，後同駕本廟。開
迎王期日，決定來十八日，即古暦十二日云。」從上述報導，
紅羅罩帝與
馬公東甲同為信奉玄天上帝，
1934年紅羅罩北極殿所雕塑之神像從台灣回到
馬公港時，即以東甲上帝廟為行台。而城隍廟與東甲地緣接近，又是闔澎宮廟，
日治時期極可能由東甲諸人來管理城隍廟。故而城隍廟宣講社誘善堂成立之時，
紅羅罩北極殿因與
東甲北極殿的交陪關係，而由哪吒太子擔任副馳騁之職。
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《臺灣日日新報》於
1912年6月4日，以〈神誕演戲〉為標題，報導
紅羅罩哪吒太子聖誕，慶祝的盛況：「五區内
紅羅罩鄉，因該廟哪吒太子誕日，鄉中一般人民，興高采烈，同往
菓葉鄉聘請藝劇，到廟開演祝賀。午前九時，先抬各偶像出廟安鎮，祈祝平安。聞此次新製各色綢紗大旗十六竿，糜費不少，係由出稼南部人民製贈。偶像入廟後，仍由法界行安營造橋等法事，隨視人員以數千計。迨入午夜演藝時，人數越多。」
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大正年間，
紅羅罩哪吒太子不僅鄉人在其聖誕大肆慶祝，更擔任
馬公城隍廟宣講社誘善堂的神職，應該在當時有靈驗之神蹟，故而能遠近馳名，為人所愛戴。
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#有無
紅羅罩北極殿哪吒太子的故事
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2017-03-19。知識更新｜2024-05-14
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