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法師乩童

〈層級：第3層分類〉

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澎湖最常見的神媒是一般村落或鄰里社區所屬公廟的乩童，村廟村村皆有，乩童也幾乎村村都可見其蹤跡。但是澎湖的乩童並不能獨立「執業」，乩童一方面由幾乎村村皆有的法師所訓練，另一方面在儀式中也須有法師的密切配合，澎湖的法師與乩童可謂焦不離孟，孟不離焦。因此要介紹澎湖的乩童，必須對澎湖的法師也有所瞭解。
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文字引用｜《續修澎湖縣志（卷十三）｜宗教志》
知識建檔｜2017-11-12。知識更新｜2026-01-29
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引用書籍｜▲隱藏連結

續修澎湖縣志．卷十二宗教志
｜第48頁

澎湖縣｜

乩童選擇與訓練
｜法師乩童

村廟中的儀式與儀式執行者的訓練都由法師長負責，乩童的訓練亦然。旨意，神明即會透過乩童宣布選擇新乩童之訊息，俗稱「採新童」 ....
村里法師的源流
｜法師乩童

澎湖所有的宗教元素均能追溯來自中國大陸的華南，唯有「村村皆有法師」一項未能找到確切的相應源頭；以大多數澎湖居民的祖先所來 ....
法師乩童的配合
｜法師乩童

乩童要臨壇辦事時，先要法師誦唱降神咒並輔以鑼鼓之聲，神靈方能附身；神靈上身後乩童詰屈聱牙之言語，也要法師擔任「桌頭」加以 ....
法師的養成
｜法師乩童

法師在澎湖常被稱為福官、法官或小法；一般而言，每個村落都有不少村民曾經在孩童時期「學福官」，其中年齡較長、輩份較高，而且 ....
澎湖法師的派別
｜法師乩童

澎湖法師的派別，有「普庵派」（有寫成普、普安、普唵者）及「閭山派」（有寫成呂山者），據說昔時曾有「摩呢派」（有寫成嘛呢者 ....