- 李秋田
員），結婚後冠夫姓（夫林鵬），大正10年（1921）成為訓導（正式教員）後，遷往臺南執教（顏其碩、莊東1972：61-6 ....
- 林介仁
，大正7年（1918）至10年（1921），在高雄市鹽埕區等地設帳，並呼籲澎湖人團結一致籌組同鄉會。昭和2年（1927）， ....
- 蔡吉雄
蔡吉雄（1921-1983），原籍媽宮街東町（今馬公市啓明里），其父蔡良於望安鄉將軍村（將軍澳） ....
- 鄭暻星
讀漢學，14歲轉入媽宮公學校，大正10年（1921）至昭和12年（1937）任職馬公公學校。昭和12年（1937）中日戰 ....
- 城隍廟
龔府城隍到鄉之初皆以扶鸞降示，大正10年（1921）始採用乩童之舉，大正12年（1923）開始整頓，指示不宜有以甕作頂， ....
- 馬公俱樂部
大正10年（1921），部分旅澎的日籍人士集資，在松島公園北側興建馬公俱樂部（今中興路4、 ....
- 法界寺
悟志，俗家姓高，風櫃里人，生於大正10年（1921）。自幼隨其祖父吃齋，又常常隨著鄰居親友誦經拜佛，並長居於媽宮觀音亭內 ....
- 觀音亭
雄、基隆靈泉寺之間修行或傳道。大正10年（1921）南瀛佛教會成立後，蔡德修也成為該會的會員。
從1919年《台灣日日 ....
- 吳克文
為《宣講集要》與《醒世金鐘》。大正10年（1921）吳等去世後，吳萬益繼任父親極妙社新善堂堂主之職，並完成《濟民仙槎 》 ....
- 山寮
時僅有一簡易茅房即稱為山寮。至民國十年後，才輾轉遷移到此，現今三間住戶，都是高姓人家，其他附近皆是空曠的農地。
文獻 ....
- 祖師廟
寶殿」暫時遷到西文的民家，日治大正10年（1921）祖師宮開設「登岸社禮善堂」，到民國55年（1966）才遷移到東鄰的聖 ....
- 蔡清溪
於道光21年（1841），卒於大正10年（1921），享年80歲。蔡清溪於明治41年（1908）受紳章，《臺灣列紳傳》介 ....
- 張晚
雙頭掛（今興仁里）人，大正10年（1921）生，卒於民國93年（2004）。馬公第一公學校高等科畢業，昭和15年 ....
- 陳換良
烏崁人，大正10年（1921）生，卒於民國78年（1989）。馬公第一公學校高等科畢業，熱愛捧球， ....
- 三凱餅舖
稱為「水師」）學做糕餅、大約在大正10年（1921）左右才回到今烏崁里103號開設「新瑞福」餅舖，承製鄉民訂做的傳統糕餅 ....
- 上帝廟
席，太子翁為督造兼馳騁。準此，大正10年（1921）豬母水上帝廟的主神為李姓並非翁姓，此點明顯與民國51年（1962）《 ....
- 山水鸞堂的歷史
大正10年（1921）歲次辛酉年4月26日，豬母水鄉人（今山水）成立珠母水化心社勸善堂，扶 ....
- 醒俗金篇：山水鸞堂的首部鸞書與陳建成
大正10年（1921）歲次辛酉年4月26日，豬母水鄉人（今山水）成立珠母水化心社勸善堂，扶 ....
- 山水上帝廟太子爺錫燭台
黃雲、陳信、林蘇發起增建前亭，1921年「化心社勸善堂」在鎖港「訓善堂」與許超然的協助下建立，後著有多部善書。本件燭台即 ....
- 山水里
」的用法，並非僅止於官方而已。大正10年（1921），豬母水當地鄉紳頭人陳自然等人在石泉許超然的協助下創設鸞堂–化心社勸 ....
