同義詞彙｜七星塔
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湖西鄉青螺村有座陽明妙塔，碑文上款：「民國歲次辛亥年季春吉旦」；中書：「陽明妙塔」；下款：「
青螺弟子造」。依據《澎湖的辟邪祈福塔》一書的記載：「相傳先民遇到久旱不雨時，拔起俗稱「大青草」的植物插於石塔上，則不出三日塔的北方會烏雲密布、天降甘霖，稍解農民的需求。
澎管處網站又有一說：早期
青螺村主要生活區域以東邊為主，西邊相較於東邊發展較慢，經真武大帝指示將石塔安在「山仔頭」的高地，西邊村落也開始發展起來。現今所見陽明妙塔是於
民國60年真武大帝指示重建，正確建塔年代已無從考起。特別的是，陽明妙塔是澎湖石塔中唯一有聚雨作用的石塔，石塔所坐落位置屬七星地理的第一顆星，故有七星塔之稱」。
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陽明妙塔，又稱七星塔，不僅有集雨之功能，又使早期的
青螺東西雙方均衡發展，實為《澎湖的辟邪祈福塔》該書所標榜的主題「辟邪祈福」無誤。然而，百年前的陽明妙塔是否如此呢？
明治39年（1906）10月17日《臺灣日日新報》標題〈
澎湖紀略（六）〉，作者少潮：「澎湖沿岸，處處有金字塔屹立。又展覽海圖，金字塔之位置，各地散有。其建造之方，皆以石疊之，作一金字形，不知何故而為此。」該報稱澎湖的石塔為金字塔，實際上出自Eugene Germain Garnot所著L'expédition Française de Formose, 1884─1885一書的附圖，Les Pescadores （Mouillages intérieurs & Ile Ponghou.），此圖為
1885年法軍攻打澎湖所測繪的地圖，法軍在接近
安宅海岸、
西衛東側海岸與
後窟潭西北陸上高地，分別出現Pyramide（塔）的標示。此圖為日人所承襲，並標示在爾後日本海圖上。因此，該報導稱「又展覽海圖，金字塔之位置，各地散有」。
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該報導又言：「詢諸老者，亦多不解其由來。或云由該地有煞氣，故築以此制之。然多臆說，不得其真實。如高邱上之築石塔者，謂之煙墩，如
東衛鄉之東北，
青螺之
虎頭山所築之塔是也。其築煙墩之原因，為防盜賊之侵來標掠，於煙墩上放火為號，使眾人知之。其建設之時，朱成功之時代、或施琅之時代，尚未得其詳。」從該報導可得知，清代的石塔除了宗教信仰上辟邪的功能之外，上有一部份的石塔是作為軍事上示警的煙墩，以防賊寇海盜之侵襲，而非全然是宗教上的辟邪祈福。東位的東北方有
拱北山，本為澎湖的制高點與軍事重地，明清之際的煙墩也多設於制高點。其次，元代曾於澎湖設
巡檢司，
2014年11月13日《
澎湖日報》報導蔡福松、蔡光庭及當地耆老翁百祿、翁東亨等人尋訪「澎湖
巡檢司」遺址，認為疑似就設在「
青螺鼎臍山」上，因為兩位耆老口述祖先稱該址就叫「
巡檢司」，曾看見當年有官兵駐紮，及似有官署建物及貝類遺跡。依此說法，於
青螺虎頭山設煙墩防盜、以衛官署，言之成理。
鼎臍山下，今有
聚善寺。
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陽明妙塔，其建設年代，年久煙滅而不聞，或於「朱成功之時代、或施琅之時代，尚未得其詳」。只是，時空變遷，後人將
虎頭山原本軍事防衛功能的煙墩石塔，詮釋為平衡地理、
祈雨消災的全新樣貌。
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文字來源｜許玉河老師
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以前
青螺老人臨終前常會發生癲狂的症狀，村民們認為是風水的關係，因此求得神明指示，在
七星羅列之首陽明星峰頂，建塔以鎮邪止煞。據說以後村中老人就不曾再受瘋癲之苦，而得以安然去世。此「陽明妙塔」還有聚雨的功能：「
青螺的陽明妙塔是澎湖石塔中獨一無二具有聚雨的作用，藉以保持該村農作物獲得豐沛的雨水。」此塔目前形狀是多年前改建的，其上鐫「陽明妙塔民國歲次辛亥年季春吉旦
青螺眾弟子造」。 關於久旱不雨的部分，根據
青螺村的居民描述，先民相傳久旱不雨，需要雨水滋潤農作物時，在地上拔起「大青草」插於塔前，則不出三日，塔的北方海面上天空將會產生「吊雲雨」（陣雨），可稍解農民的需求。由此看來，
青螺村先民建塔之目的乃在乾旱時節求雨，俾農作物豐收。
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資訊來源｜澎湖辟邪祈福塔
知識建檔｜2017-03-11。知識更新｜2021-11-14
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