同義詞彙｜開澎舉人、欽賜舉人
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字愧賢，奎璧澳
湖西社人（今
湖西村）；生於
乾隆11年（1746），卒於
道光元年（1821），享年76歲。是辛家於順治年間在
湖西創置田園同時建宗祠傳下四房子孫的開澎始祖秉啟（又名一明）後代，辛齊光是第三房也稱為大三房子孫。
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乾隆34年（1769）23歲時成為諸生（秀才）；
嘉慶6年（1801）56歲才成為臺灣府學歲貢生第一名，有臺灣兵備道的慶保在
嘉慶6年（1801）為他立匾
「經元」一方。其族人也希望能光宗耀祖出外做官補個好缺，乃於次年在祖廟內立了塊「
補缺堂」的匾額。他曾應鄉試十餘科，經歷30餘年，內渡福建赴考，迭遭風險，而幾近不返。因事母至孝，乃決定終養老母暫不赴試。直到
嘉慶15年（1810），辛齊光已66歲了，其母以90餘歲高齡壽終之後，待服3年喪滿，再赴鄉試，以年近70之「皓首」蒙受
嘉慶18年（1813）癸酉科周濱海榜欽賜舉人，為澎湖士子開先河，掙得「開澎舉人」之名。所謂欽賜舉人系指額外錄取的，祖廟內掛有一塊「文魁」匾。澎湖自辛齊光欽賜舉人後，每科與鄉試者有人、膺房薦者有人，文風日盛於昔。
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辛齊光家道頗富裕，才能十餘次赴福州省城參加鄉試，而且樂善好施，以下就所得的資料列述其事蹟：嘗捐百金以倡修
文石書院以及郡城試寓考棚；又建造
湖東、
西溪二處石橋，以便利行人；修
港底尾、書院崎二處大路，修蟳廣汐石堤，過
中墩有淺水可涉，復有此石堤至北山社，方便路人涉水而過，又於堤旁建福德祠，以保佑行人膜拜憩息。鄉里有古塚，經風雨侵蝕，棺骸露跡，悉拾置於一處，封築為
義塚。又建「敬聖亭」廣拾字紙。遇到貧病者常賙濟之；有借貸而無力償還者，都將借據焚燒。朋友有喪，貧窮無力埋葬者，均準備棺木與予營葬；以此義行聞達於鄉里。曾主講
文石書院善誘後學，教人種實踐，留心考據，終日不怠，中舉後，不因年歲大，仍然上書當局提出自己的看法。因此也被《重纂福建通誌》列為國朝孝義錄內，也傳承採輯澎湖節孝事蹟，讓後來還是生員的
蔡廷蘭繼續纂輯，並刊載於澎湖誌書內。
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蔡月琴女士（住
湖西村52-1號），口述：「辛齊光母親，今
大赤崁村人，下嫁
湖西後，視海水
潮汐，肩背包巾及吊籃（民初掛於胸前置物，猶如今之旅行袋）涉水回娘家「做客」，並前往
龍德宮參拜主神哪吒三太子後分靈至
湖西村天后宮。待齊光年長，亦隨同慈母省親，體驗背母涉水走路之苦，為官後，體恤母親「做客」之辛勞，修「永安石堤」，「蟳廣汐石堤」之便道。」
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文字引用｜
湖西村史
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辛齊光（
1746-
1821）
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字愧賢，奎璧澳
湖西社人（今
湖西村）；生於
乾隆11年（1746），卒於
道光元年（1821），享年76歲。是辛家於順治年間在
湖西創置田園同時建宗祠傳下四房子孫的開澎始祖秉啟（又名一明）後代，辛齊光是第三房也稱為大三房16子孫。
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乾隆34年（1769）23歲時成為諸生（秀才）；
嘉慶6年（1801）56歲才成為臺灣府學歲貢生第一名，有臺灣兵備道的慶保在
嘉慶6年（1801）為他立匾
「經元」一方。
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其族人也希望能光宗耀祖出外做官補個好缺，乃於次年在祖廟內立了塊「
補缺堂」的匾額。他曾應鄉試十餘科，歷經30餘年，內渡福建赴考，疊遭風險，而幾近不返，事母至孝，乃決定終養老母暫不赴試。直到
嘉慶15年（1810），辛齊光已66歲了，其母以90餘歲高齡壽終之後，待服3年喪滿，再赴鄉試，以年近70之「皓首」蒙受
嘉慶18年（1813）癸酉科18周濱海榜欽賜舉人，為澎湖士子開先河，掙得「開澎舉人」之名。所謂欽賜舉人係指額外錄取的，祖廟內掛有一塊「文魁」匾。澎湖自辛齊光欽賜舉人後，每科與鄉試者有人、膺房薦者有人，文風日盛於昔。
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辛齊光家道頗富裕，才能十餘次赴福州省城參加鄉試，而且樂善好施，以下就所得的資料列述其事蹟：嘗捐百金以倡修
文石書院以及郡城試寓考棚；又建造
湖東、
西溪二處石橋，以便利行人；修
港底尾、書院崎二處大路，修蟳廣汐石堤，過
中墩有淺水可涉，復由此石堤至北山社，方便路人涉水而過，又於堤旁建福德祠，以保佑行人膜拜憩息。鄉里有古塚，經風雨侵蝕，棺骸露積，悉拾置於一處，封築為
義塚。又建「敬聖亭」廣拾字紙。遇到貧病者常賙濟之；有借貸而無力償還者，都將借據焚燒。朋友有喪，貧窮無力埋葬者，均準備棺木與予營葬；以此義行聞達於鄉里。
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曾主講
文石書院善誘後學，教人重實踐，留心考據，終日不怠，中舉後，不因年歲大，仍然上書當局提出自己的看法。因此也被《重纂福建通志》列為國朝孝義錄內。也傳承採輯澎湖節孝事蹟，讓後來還是生員的
蔡廷蘭繼續纂輯，並刊載於澎湖志書內。〈澎湖秋興》是目前僅能找到的辛齊光詩作，內容如下：
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錯落澎山翠影收，天然屹峙鎮中流。曉來蜃氣侵人冷，夜半濤聲入耳愁。島嶼瀠洄窮水際，帆檣浩蕩掛雲頭。登臨極目滄波外，疑是洞庭一色秋。
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也於
乾隆51年（1786）於自己家鄉
湖西社天后宮書寫一橫匾及對聯，橫匾文為：「湖光重耀」；對聯文曰：位列東宮千古共欽赫耀，名揚西土萬載咸頌聲靈。
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另外也於
嘉慶7年（1802）書寫一橫匾「海國瞻依」於自己家鄉
湖西社天后宮內，感謝媽祖庇佑鄉里。
嘉慶20年（1815）代表
湖西社書寫橫匾及對聯，贈予有「
赤崁表」之稱的
赤崁龍德宮。
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橫匾文為：「承乾宣化」；對聯文曰：玉潤赤誠光俎豆，今生湖海播馨香。
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由此可見
湖西與
白沙鄉赤崁兩地，姑表情誼深厚，情同手足。
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文字引用｜
湖西鄉志（下冊）
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除
澎湖八景詩之外，提及清代
湖西文人，「開澎舉人辛齊光」是一個重要的代表。11辛齊光，字愧賢，
湖西社（今
湖西村）人。辛齊光為清代澎湖第一位舉人，
嘉慶6年（1801）成為貢生，
嘉慶18年（1813）成為欽賜舉人。12辛齊光為地方名士，考上功名後即致力於倡修
文石書院，推展地方文風。
文石書院成立後，更身兼教職，提攜後輩，對文教的推廣不遺餘力，至死不怠，為
湖西鄉重要的文人之一。辛齊光曾對澎湖之景色留下〈澎湖秋興〉一詩：
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錯落澎山翠影收，天然屹峙鎮中流。曉來蜃氣侵人冷，夜半濤聲入耳愁。島嶼瀠洄窮水際，帆檣浩蕩挂雲頭。登臨極目滄波外，疑是洞庭一色秋。
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辛齊光這首七律不僅貼切的點綴出澎湖的秋天，並且氣勢十足，比起遊宦官紳的作品，可說是毫不遜色。
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文字引用｜湖西鄉志（下冊）
知識建檔｜2017-10-30。知識更新｜2026-06-16
