同義詞彙｜北極殿
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位於
大池村27號，主祀玄天上帝，傳說為村名洪忠於光緒已丑年（十五年，1889）於海灘拾獲此神，原先於自家奉祀，後於是年冬天建廟奉祀，
民國十八年（1929）及六十六年
（1977）曾兩度重建。
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文字引用｜臺灣地名辭書（澎湖縣）
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光緒已丑年
（1885），民前二十三年的秋天，有一艘帆船遭遇風難，破船擱淺，村民洪忠於海灘拾獲目前廟內所供奉之主神玄天上帝。起初虔祀於自已家中，甚感該尊神明極有靈驗。於是年冬天興建北極殿，作為奉祀聖地。本廟會於
民國十八年（1929）重建，
民國二十四年（1935）完工。現有廟貌係
民國六十六年（1977）再建
民國七十年（1981）完工者。
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文字引用｜
西嶼鄉志
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西嶼鄉大池村治安宮沿革
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一、碧府王爺來開廟，玄天上帝來鎮殿
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西嶼鄉大池村治安宮，也稱北極殿，主祀玄天上帝。對於治安宮的主祀神，
大池居民有「碧府王爺來開廟，玄天上帝來鎮殿」之說。依據據黃文博《南鯤鯓代天府與澎湖廟關係之研究》一書，訪問陳福來先生提及：
二崁、
小池角（池東村 池西村）與
大池角原本是共同奉祀邱王、秋王、碧王、黑王、馬王的「五王府」。五王府位於
小池角（池東村 池西村），後來因祭祀不便，三鄉遂各自分祀。
二崁鄉分得邱府王爺、秋府王爺，
大池角鄉分得碧府王爺與黑府王爺，
小池角鄉（池東村 池西村）留下馬府王爺。因此，
大池角鄉廟宇開基的主神為碧府王爺。其次，
民國48年（1949）《澎湖縣宗教調查表》記載：「清
道光年間，有
洪姓漁民在海邊拾得玄天上帝神像，因斯時對醫藥不發達，都是靠求神消災救病，人等信仰為真一般，即發起捐款建築一間小廟宇」，即為今日之治安宮。
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明治30年（1897）12月底，臺灣總督府完成的澎湖廳「社寺廟宇調」，
大池角的廟名為尚德宮，建築基地28坪，廟地有120坪，為
雍正6年創立
（1728）。尚德宮的台語發音與上帝公siōng-tè-kong相似，上帝公民間也暱稱帝公tè-kong，乃玄天上帝。以此推斷，「碧府王爺來開廟，玄天上帝來鎮殿」之說，則
雍正6年（1728）大池角建廟，當時主神應當是碧府王爺。其次，
二崁的
二興宮為
雍正7年（1729）創建，
小池角（池東村 池西村）的關帝廟為
康熙56年（1717）。三座廟宇的創建年代以
小池角（池東村 池西村）最早，尚德宮與
二興宮僅隔一年，為三鄉共祀「五王府」的傳說增添些許真實性。
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道光年間，
洪姓村民撿拾玄天上帝神像，而後奉為主神，則有另一個版本。
民國七十年（1981），〈
大池北極殿興建落成簡誌〉：「
光緒己丑年，亦即民前廿三年秋，有帆船難破，村民洪忠幸運於海灘拾到現所供奉之主神玄天上帝，捧之歸，虔祀於其家，甚感有靈，傳播於閣里，咸稱奇蹟，僉議於是年冬興建北極殿做為奉祀聖地」。原於
道光年間撿拾玄天上帝神像的
洪姓村民，時間上則推遲至光緒朝。
光緒己丑年為
光緒15年（1889），
洪姓村民也落實為洪忠。
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大正3年（1914）大池角鄉土地業主查定名簿抄本，其中有三筆土地是登記在玄天上帝名下，分別為1939番號、1940番號與1964番號。1939號為祠廟敷地，也就是今日治安宮的廟地；1940號為雜種地，應為當時出租與人耕種，作為宮廟油香與公費支出；1964號為原野。透過
澎湖地政事務所新舊地號與地籍圖資網路便民系統轉換，上述三筆土地為今日
大池段2839號、2994號與2818號。由此，也可以證明玄天上帝為當時治安宮的主神，殆無疑義。
昭和年間（
1929-
1935），
大池角廟宇重建。從
昭和12年（1937），南瀛佛教會所做的寺廟調查，
大池角的廟名為治安宮，位於1939番地，主祀玄天上帝。
昭和年間，澎湖各宮廟改築勸募活動，多可見於《澎湖廳報》〈彙報〉之刊載，然《澎湖廳報》於
昭和4年（1929）1至6月有缺，
大池角宮廟改建勸募，或許就登載於
昭和4年（1929）1至6月間的《澎湖廳報》，而不得與聞。
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二、二次戰後的治安宮
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民國48年（1949）《澎湖縣宗教調查表》記載：
大池治安宮有諸多神明，包括玄天上帝、玄天二帝、觀音媽、羅王、柳王、張王、碧王、范王、黑王、池王、周王、尤王、蘇王、朱王、鐘王、（大）黑王、註生娘娘、土地公與太子爺。在相關的紀念物欄位，有一方
光緒年間的匾額、施壽栢書寫的匾額、余塘所做的楹聯。
光緒年間的匾額為己丑年的「
威鎮北極」，上款「
光緒己丑孟冬旦」，下款「本社弟子黃対 洪維柱 黃明廣 王溪 陳和 洪取敬献」；施壽栢書寫的匾額為「
英氣凌雲」，上款「癸酉夏月穀旦」，下款「本社弟子顏酒敬献 臺中施寿柏敬書」；余塘所書楹聯為「玄理宏深仗劍燦星功高宇宙 天機叵測揮旗應電澤被寰區」，上款「時為壬申年巧節後三日」，下款「本鄉董事弟子顏方敬奉 羅山蓮舫余塘題并書」。
昭和年間，
大池治安宮改建能延聘臺灣當代的書法名家撰聯書匾，應有獲得諸多旅外人士的襄助。
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民國66年（1977），
大池治安宮再度發起重建，
民國70年（1981）落成，該次重建由洪元振擔任主任委員。洪元振即洪必禎之孫，洪必禎為
昭和年間治安宮改建的董事之一，曾協其子純良、鳳雛獻「
継天立極」匾予治安宮。此次改建，廟方聘請
白沙鄉耆撰寫諸多對聯與改建碑記，讓治安宮的歷史有跡可循。
民國94年（2005），治安宮再次整修，主要工程在於屋頂翻修，隔年完工落成。
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民國88年（1999）陰曆11月中旬，治安宮觀音佛祖座前香爐無端發火，四甲
鄉老跋桮（pu
a̍h-pue）未獲神明明確指示，
鄉老復請示中壇元帥臨壇轉諭，謂觀音媽欲離開治安宮另覓靈修之地，村民遂將觀音媽暫時安奉於東鄰的土地公廟。王國華村長鑒於原土地公廟僅18坪，過於狹隘，遂與地方人士商議，
民國98年（2009）向國有財產局購置兩筆在港灣旁的海埔新生地，建造寺廟。
民國99年（2010）陰曆8月2日，動土興建；
民國100年（2011），奉玄天上帝指示，正名為「
西林寺」；
民國103年（2014）陰曆3月5日，舉行落成安座祈安大典。原土地公廟另擇地遷建於
漁港西方。
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#參考資料
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澎湖知識服務平台，「
西林寺」，https://penghu.info/a/05261
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「高等林野調查－澎湖廳
西嶼澳大池角鄉」，〈桃園、澎湖廳土地業主查定名簿抄本高等林野調查委員會〉，《臺灣總督府檔案．高等林野調查委員會文書》，國史館臺灣文獻館，典藏號：00009965079。
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「高等林野調查－申立人氏名顏入、陳追」，〈澎湖廳（取下ノ分）不服申立書高等林野調查委員會〉，《臺灣總督府檔案．高等林野調查委員會文書》，國史館臺灣文獻館，典藏號：00009894016。
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吳培基、王滋敏，〈澎湖縣
西嶼鄉光復以前匾額輯錄〉，
《硓𥑮石》，第49期，頁2-47。
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「社寺廟宇調」（1898-01-24），〈
明治三十二年臺灣總督府公文類纂乙種永久保存第二十七卷戶籍人事社寺軍事警察監獄〉，《臺灣總督府檔案．總督府公文類纂》，國史館臺灣文獻館，典藏號：00000395002。
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劉枝萬，〈臺灣省澎湖縣
西嶼鄉宗教調查表〉，
1959年。
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南瀛佛教會，〈寺廟祭神一覽（10）〉，
1937年。jpli2008-pd-sxt_0705_70_v015n004-014_no11_j，PDF14，國立臺灣圖書館–臺灣學數位圖書館。
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王國禧，〈澎湖
西嶼石滬之研究〉，南華大學建築與景觀學系環境藝術碩士班碩士論文，
2009年。
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文字引用｜許玉河老師（作者）
知識建檔｜2017-03-12。知識更新｜2026-06-08
