2024施張富之墓紀錄

影像分類:墳墓  2024施張富之墓紀錄|天運五代顯祖妣施門張氏富號靜修一位佳城|拍攝日期:2024-04-28(星期日)

西衛施張富之墓

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位於西衛漁港南方有一墓塚,碑額為「吳興」,吳興為施姓之堂號。中榜「五代顯祖妣施門張氏富號靜修一位佳城」,龍邊「天運壬辰年季春之月吉旦」、虎邊「孝孫吳克文暨曾孫仝立石」。吳克文為澎湖鸞堂之聖手,其先祖吳等因受媽宮一新社樂善堂以清水解鴉片煙毒所帶動的熱潮,遂於1901年糾合江子丹、許徽音等於西衛鄭足之厝,開設極妙社新善堂。二次戰後,極妙社新善堂妙新社福善堂吳克文為正鸞手民國36年(1947)開堂著造《寶鑑銘新》,施張富為該堂的信女司香効勞生。不論是新善堂或福善堂前期,許多齋友參與鸞堂,例如蔡玉成之子蔡裁長居福善堂修行。
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施張富法號靜修,或為鸞堂恩主所賜與之號或其已皈依齋教修行。依據蔡光庭老師的研究,澎湖施姓族裔不多,內垵施姓日治時代多改為「才」姓或「財」;鎖管港施姓僅一戶,祖籍、世系不明;湖西施姓也一戶。施張富生前,應于歸上述三地施姓之一。日治時代,施張富曾加入德善堂,昭和8年(1933)城隍廟改建,施張富捐款12円。由此推測,施張富當時可能已居住在媽宮地區。
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施張富(1874-1952)生前,可能委由吳克文為其處理後事,吳克文以孝孫之名義為其立石。不論是臺灣或澎湖,許多墓塚其背後都有一段故事,保留墓塚也位地方保留了故事,地方文化與歷史也因此有了承繼。
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作者|許玉河老師
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