廟宇重修巔彩記事碑

鎖港北極殿此次重修，將原本放置於廟西側，昭和年間重建之石碑重新安置於廟東側壁上。淹沒無聞之歷史得以重見天日。此方石碑，不僅呈現早期鎖港鄉民高度地方自治的精神，更是地方漁業形態的真實記載。乾隆時期建廟的記錄、日治初期的重修、昭和年間的重建，石碑是現在與過去連接的橋樑。「將打獺網、焚寄網及各種海利並山面收成，按抽百分之二，以及生理著月按抽金存作公金」，打獺網、焚寄網為鎖港的漁業經濟。山面收成，澎湖人賴以維生的地瓜、花生。半山半海，典型的澎湖人經濟型態，忠實又樸素的呈現鎖港日治時代的經濟活動，精彩萬分。以神之名，形同共識與契約，更是高度自治的地方精神！而另一方石碑，也看出鎖港鄉、井仔垵鄉與鐵線鄉之間的兄弟情誼。其次，鐵線里現今的清水宮在昭和年間也尚稱朱王廟。
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廟宇重新巔（添）彩記事｜碑記
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竊以宇宙之治化，有以陽治明，必有陰以治幽。故自盤古開始以來，不獨尊敬蒼天，尚有尊佛道、禮神聖，無不各府州縣分佈，鄉庄建立廟宇崇祀神聖，為鄉庄之綱領。鄉民虔誠朝拜，各自有之。茲者，本廟於先輩創立至我輩，雖難稽年數，迨至乾隆四十四年間，楚楚（草草）重修；及至光緒戊戌歲，再修。蓋不動棟樑，僅有換其磚瓦蓋之無漏，潦草塞責。觀斯廟也，暫暫破壞於昭和戊辰年，鄉老民丁到廟公議，求境主分派正副董、董事，擬設抽分，將打獺網、焚寄網及各種海利並山面收成，按抽百分之二，以及生理著月按抽金存作公金。時鄉中民丁，愛其建築華麗，將人口均分壹千餘金，眾皆慫愈（慫恿）再潻寄附金，一切湊合壹萬餘金。即趨吉於甲戌延師，於季秋之月，將舊基起盡，增高添長加闊，字向仍舊坐艮向坤兼寅申，後有少祖山之靠，前有角梳晏（艷）之美，水有玉帶纏腰之妙。則境主有萬代威靈顯赫，福蔭鄉人，神人悅色。今工事已告竣，總計所需木料、瓦石、工資等壹萬五百金有奇元。爰將事由訂立碑記，以垂不朽云爾！是為序。
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昭和九年歲次甲戌季秋之月　王錫麟　謹識
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正總董王神助　董事　翁東興　翁來　添翁登
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副總董吳朱弁　歐足　許後世　翁芳
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吳的　翁自元　翁騷
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吳朱碧　許天付　許福照
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戊戌歲（1898）鎖港北極殿重修記事
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昭和9年（1934）歲次甲戌，鎖港北極殿重建，重建碑記提及「及至光緒戊戌歲，再修。蓋不動棟樑，僅有換其磚瓦蓋之無漏，潦草塞責。」光緒戊戌歲實為明治31年（1898）。當時，因受限於經費不足，故而「僅有換其磚瓦蓋之無漏，潦草塞責」。此次重修，應由鎖港鄉人許智主導，故而明治33年（1900）庚子歲12月13日，許智藉石泉養善堂扶鸞之際，請養善堂辛恩主賜聯：
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重新畫棟千秋光北極
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修繕雕樑萬古耀南箕
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許智爾後也在許登岸的協助下，於鎖港成立訓善堂。今日鎖港北極殿的對聯「鎖守坎方法眼高懸輝北極 港廻靈應德容靜鎮耀南天」，或許即是脫胎於1900年對聯的改寫。
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文字引用｜許玉河老師（作者）
知識建檔｜2018-01-16。知識更新｜2026-03-24