澎湖先民以海為田，有豐富的航海經驗與海洋文化，造船業有相當的發展，近年來海洋資源漸枯竭，造船業風光不再，不過模型船的製作，因有心人士的投入，成為頗具在地特色的工藝。
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魏西來
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魏西來（1949－），
白沙鄉鳥嶼村人，小學畢業就跟隨父親在造船廠當學徒，餘暇喜歡用剩下的木頭做小船，之後開始製作約實船十分之一大小的模型船。魏西來製作船喜好以檜木和櫸木為材料，全船無任何的五金材質，完全以木料架構完成，無論船艙的門窗還是扶梯，均可活動使用、拆卸，欣賞其作品由側面15度角，眼睛與船身平視，可看到曲線最美的船身。除製作澎湖地區已不多見的古老漁船外，
民國81年（1992）的豪華遊艇作品獲第13屆全國美展工藝類第二名金龍獎。目前其創作的模型船一艘典藏於臺北中正紀念堂，而
澎湖國家風景區管理處則有7艘。
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韋慶陽
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韋慶陽（1952-），
西嶼鄉人，靠捕魚維生30多年，是與大海有著濃厚情感的漁夫，由於父親擅長講故事，年輕時代即對歷史有高度的興趣，這對他日後從事古船模型的製作不無影響。
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近年來因漁業資源匱乏，捕魚難以為生，基於對漁船的喜愛，韋慶陽轉而從事漁船模型的製作，雖海事經驗豐富，鑑於文字資料中有關漁船製作紀錄相當欠缺，多年來韋一直致力於漁船資料的蒐集，並遍尋地方耆老，更遠赴中國大陸深入了解古老漁船的製作法則，將自己的興趣轉變成知識，無師自通地開始臺灣早年漁船模型的製作，現已完成多件作品。
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韋慶陽的模型船，完全依古法手工，以檜木1:7或1:5的比例縮小製作，作品精確逼真，活動環節細膩靈活，曾應邀至臺北歷史博物館參加「臺灣船舶歷史展」，現
澎湖縣文化中心海洋資源館典藏12艘各類漁船模型，包括戎克型、弓鞋型、弧型、直船型等等，並長期公開展示。
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製作模型之餘，韋慶陽另一技藝為以全新錢幣為材料，黏貼製作模型，這才是他的維生之計，以錢幣作出的金錢船、金錢龜、金錢錦鯉、金錢鳳梨和金錢祥龍等，一般作為節慶祭典的供品，尤其澎湖各寺廟在
元宵時有各式的
乞龜活動，不少人以金錢龜取代傳統的米龜，維妙維肖的金錢龜，廣受市場歡迎。韋的金錢系列工藝品，雖以商業取向為主，但其中仍見個人的手藝與與巧思，不失為具鄉土特色的民間工藝。
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王宗田
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王宗田（1915-），生於澎湖縣，擅長製作
王船、民俗燈籠、糊紙，師承父親王虞，14歲開始學習做
王船，下傳次子王旭輝，三代均遵循古法製作此項民藝。澎湖地區王爺信仰頗盛，王爺廟的祭祀典禮中，通常有設王醮，送
王船或燒
王船的活動，
林豪《
澎湖廳志》就有相關的記載，可見在清代即有製作
王船的工藝。王虞在清領時即從事
王船的製作，供焚燒的
王船以竹篾、紙張糊製，至於木造
王船則供奉於寺廟或船廠供信民膜拜。王宗田製作的木造
王船，其結構外殼以木頭打造，作法與真正的帆船相同，不論是船身、船艙或船上設備，幾如真船，其上有各種辟邪、吉祥的彩繪，整體而論，是頗為精緻、模實的傳統藝品。現國立自然科學博物館、澎湖風景區管理處、澎湖
望安離島的天后宮均收藏有王氏製作的
王船。
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文字引用｜續修澎湖縣志（卷十三）文化志
知識建檔｜2026-09-17
