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媽祖生

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三月二十三日為媽祖誕辰,俗稱「媽祖生」。媽祖原屬海上守護神,其陪祀之神有千里眼和順風耳,千里眼執行眼「觀」人間千里災難,順風耳執行耳聽四面八方哀告聲「音」,故媽祖已成觀音化身,同屬母性之神,是海陸與萬民之神。澎湖有全台最早之天后宮,奉祀天上聖母之廟宇甚多,甚至如東衛湖西無港口,主神為媽祖,廟名為天后宮者,亦大有之,可見媽祖信仰之普遍。
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台灣自農曆二月中旬起至媽祖誕辰當天止,「迎媽祖」之狂熱長達一月,故俗語有:「三月(犬消)媽祖」之說。澎人並無迎媽祖之俗,僅於媽祖生當日,主神為媽祖者有慶生醮,隨後有普度,並舉辦晚會,人神同樂。公廟無奉祀媽祖者,到馬公闔澎天后宮,為媽祖慶生祝壽,此外漁家如北寮龍門,漁船較大,航行較遠,當日於船上拜以牲醴或四果,並於碼頭上燒金,為媽祖慶生,感謝其護航。
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媽祖出巡海域:約於民國七十三年澎湖天后宮管理委員會主任委員楊國夫,發起天上聖母出巡海上活動,以二天時間繞行馬公湖西白沙西嶼四鄉鎮四十四港口,其後陸續辦理,至八十四年擴大至望安七美,涵蓋全澎海域,我湖西鄉出海迎接,參與海上巡行的港口計有沙港下社港、沙港中社港沙港土地公前港、紅羅港、青螺港、白坑港、南寮港、北寮港、菓葉港、龍門港林投港。天上聖母並於北寮港進北寮保安宮接受祀茶招待。澎湖迎媽祖出巡海上活動,實為台灣所未有。
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資訊引用|《湖西鄉志》
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三月二十三媽祖生:供有媽祖神像人家,當天早上,準備水果,燒一爐香祭媽祖,然後燒金紙給媽祖;沒有供奉媽祖者,則會選擇到廟中祭拜,家中有漁船者一定會到廟中祭拜,以求漁獲增加,平安順利。
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資訊引用|《望安鄉志》
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