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前茄苳、後土炭,青螺的查某媠佮像藝旦

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湖西鄉青螺村流傳著一句俗諺:「前茄苳、後土炭,青螺的查某媠佮像藝旦」。此句俗諺大意為:青螺村前有茄苳之紅樹林,聚落後方的虎頭山出產煤礦,而青螺的女人更可與藝旦相比媲美。
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「藝旦」,起源於清同治年間的台北,日治時期,官方規定旦要學習許多才藝經過考試並取得執照才能夠執業,大稻埕因清末以來社會經濟發展,藝旦也最富盛名,不僅善於裝扮又多才多藝,因而有「未看見藝旦,免說大稻埕」。因此,青螺此句俗諺應始於日治時代,形容青螺的女性十分美麗。澎湖日治時代甚多子弟戲,藝閣多有,此藝旦是否泛指這些子弟戲或藝閣之裝扮人物,也未可知。
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「茄苳」,紅樹林這些植物之泛稱,青螺目前有四種紅樹林,分別為海茄苳、欖李、紅海欖與水筆仔。《澎湖廳志》記載:呂借娘,南大嶼嘉丁尾鄉人,嫁西湖鄉許夾。咸豐七年(1857)氏年二十八,守節。嘉丁尾鄉,嘉丁尾臺語發音如茄埕尾,即為今日七美平和村頂茄埕下茄埕。依據陳高樑<澎湖青螺濕地栽植紅樹林生長適應性之研究>的研究,此地紅樹林於1974年曾經發展養殖漁業而遭砍除,自1994年開始至2000年時,在5個不同區域直播或直插海茄苳、五梨跤及水筆仔繁殖體,而欖李則栽植1年生之容器苗,成為今日林相。由此可知,清代以迄日治時代,澎湖潮間帶應有少數區域的紅樹林林相存在。
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「土炭」,乃因青螺虎頭山出產煤礦,明治32年《台灣總督府公文類纂》記載:青螺虎頭山煤礦清末已有開採記錄,光緒十一年(1885)因開採導致發生21人被壓死的慘劇。村民以維繫得罪山神被處罰而停止開採。因此澎湖廳志才有「煤炭,產於青螺山中,象鼻海澨、然所出不多,以風水所係,故無肯掘之者」也曾在此地附近立十八王宮祭祀不幸罹難者,然十八王宮今已不復存。且發生災難最後關閉。日治時期,歷經數次開採,然因品質不佳,採掘也告停止。二次戰後,也是開採後,因經濟價值不高而無疾而終。
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作者|許玉河老師
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