同義詞彙｜將軍宮、菓葉北極殿
-
菓葉北極殿與坤儀堂
-
菓葉北極殿，前身為
菓葉聖帝廟於該處先設
營頭，
光緒5年（1879）菓葉石匠許萬山於此肇建將軍宮，廟寬廣當三尺，雕刻福德正神及將軍石像各一尊奉祀。
昭和11年（1936），在
馬公經營車業之陳珠豆倡議重建，增祀玄天上帝為主神，並改名為北極殿。
民國65年（1976），再次重建，隔年落成入火，廟中彩繪由
東衛人呂兩燦司施作。
民國75年（1986）整修廟埕，廟埕左前方設有兩座宮仔型式的
營頭，一座為
五營的總營，除了
五營的竹符之外，尚有代表
五營的將軍的人偶造像；另一座為聖帝廟分營，設有三根竹符。
民國84年（1995）歲次乙亥，北極殿曾經整修並做平安醮，
民國88年（1999）辦理北極殿成立六十二週年繞境。
-
〈
菓葉北極殿碑銘〉云：「……度幾春秋，增設第二坤儀堂，教仁義、振綱常，施良方、起沈疴，功同日月。善信爭相走告，香火鼎盛，踰卅有數載。」所謂「第二坤儀堂」，應指
菓葉當地第二次創立之
鸞堂。
-
明治34年（1901）左右，
菓葉之陳伯文、陳仲文、陳叔文兄弟三人因參與
紅羅罩集會所向善堂，也在自己的故鄉
菓葉成立陳善社存養堂，並著造《醒世金鐘》八卷，此為
菓葉第一座
鸞堂。北極殿於今尚保存兩塊
鸞堂主神的牌位，其一「敕封南天文衡聖帝翊漢天尊關南宮孚佑帝君妙道天尊呂」，其二「敕封太醫院慈濟真君博施天尊許慈悲濟化特授文衡聖帝李」。這兩塊牌位與《醒世金鐘》中的
鸞堂神明：「飛鸞主教南天文衡聖帝翊漢天尊關、飛鸞闡教南宮孚佑帝君妙道天尊呂、飛鸞宣教九天司命真君護宅天尊張、飛鸞協贊新書太醫院慈濟真君博施天尊許」名稱略有差異。推測這兩塊牌位，應為坤儀堂時期所崇奉。其次，碑銘又言坤儀堂已有「第二坤儀堂……踰卅有數載」，故而重建時橫樑彩繪並題有詩句：「在堂諸子鐵心堅指破迷津皈正道」、「鸞務慇懃忍苦煎始終貫徹著新篇」。因此，
菓葉村將軍宮在
1936年改建，易名為北極殿之後，旋即坤創立儀堂，「施良方、起沈疴」，歷經三十餘年之發展，香火鼎盛。
-
今北極殿以玄天上帝為主神，副祀神明有臨水夫人、觀音佛祖、褔德正神、哪吒太子、李府將軍、達摩祖師等。
-
對聯
-
正門聯：橫批「合境平安」「菓殿堂皇赫赫神威安四境 葉功壯麗巍巍聖德澤群黎」
-
龍邊門聯：橫批「風調雨順」「澎上風雲扶聖駕 湖中波浪壯神威」
-
虎邊門聯：橫批「國泰民安」「菓蕊芬芳濃四境 葉枝茂盛蔭全村」
-
哪吒太子聯「哪身花化滅紂興周封元帥 吒体為真驅邪縛魅鎮中軍」
-
達摩祖師聯「達法研精微真是渡江一葦 摩功參造化堪同離地双鳬」
-
文衡聖帝聯「聖蹟溯荊州護社稷功同武穆 帝恩被海嶠讀春秋德配文宣」
-
玄天上帝神龕石柱聯「玄法無邊伏龜蛇以安社稷 天心有道揮旗劍而制妖魔」
-
玄天上帝神龕聯「玄法精微誅鬼怪而司北極 天心惻隱佑生民以護西瀛」
-
龍邊觀音佛祖神龕聯「觀到人間懷惻隱 音傳世上啟慈悲」
-
虎鞭福德正神神龕聯「福了無門人自召 德原有本我能求」
-
作者｜許玉河老師
-
北極殿坐落於
菓葉村，坐西朝東，位處
菓葉聚落北側邊緣。本殿原本為一將軍宮，肇建年代已不可考。但在日治
昭和11年（1936）重修時，因廟處
菓葉極北之地，故恭祀北極玄天上帝，並題額「北極殿」。現在廟貌為民國丙辰年
（1976）端月動土，於民國戊午年
（1978）年完竣入火落成。北極殿主祀神為玄天上帝，從祀神則有文衡聖帝、孚佑帝君、慈濟真君、臨水夫人、李府將軍、觀音佛祖、摩達祖師、彌勒佛、地母至尊及福德正神等。
-
文字引用｜臺灣地名辭書（澎湖縣）
知識建檔｜2017-03-19。知識更新｜2024-11-21
修正建議回報
