同義詞彙｜塔尖
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馬公後窟潭凌霄寶塔的歷史
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馬公後窟潭有座凌霄寶塔，又稱塔尖。根據《澎湖辟邪祈福塔》一書：凌霄寶塔建於何時已不可考，建塔原因有二種說法。其一：鄉民的信仰中心
威靈殿池府王爺曾降旨，應於
重光里的西側建一座塔（鼓），同時塔的高度要與東南方的土地公廟（鐘）齊高，如此
後窟潭東西兩邊的民丁才能均衡發展。其二：塔的北面有來自
吼門的強勁海流直奔
後窟潭，因此建塔以阻止海神（強勁海流）入侵村莊，並防止地方的財富被海流沖走，同時與鄉內其形如弓的「
月潭」反制流下的海流，以保里民平安。
昭和9年（1934），
後窟潭福德宮重建，
威靈殿池府王爺乩示應整修塔尖，並定名凌霄寶塔。凌宵寶塔於
民國41年（1952）倒塌，隔年，
威靈殿三個
甲頭決議將塔拆除，交給薛有成師傅重建至今。
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昭和7年（1932），
後窟潭謝啟明、葉生熙、陳繼起、葉以仁、王步程、胡丕瀾等人倡議興鸞，在獲得
案山北極殿至善社的協助下，順利成立，眾人並推舉張聯元為正堂主。創立之初以「從心」為堂號，爾後，玉皇天尊降乩頒詔賜名為
明善社日新堂，隔年完成《明善良箴》一書。
扶鸞著書期間，逢代天巡狩五府千歲陳邱蘇錢赫駐蹕
威靈殿，其中邱府王爺於降乩：
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詞
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半百年前萍踪寄，指民得地利，造就浮圖立界碑，鄉中呈瑞氣。已多昧，太参差，而今欲行當年事，由各人意，慎毋横議。
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諭
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余之代天巡行四方，本為保民護國，除暴掃兇而然，非所以虐其民者也。回憶五十年前，嘗駐鎮
威靈殿一番。斯時也，此鄉地勢駁雜，民丁稀少，余因目逆地道参差，乃為之指明地利，多方設施，故能令鄉中漸臻佳境，較之今日，不啻霄壤之殊耳。逮至今秋，適仍過此，本是無意稽留。欣逢池府正主席創設
鸞堂之好機會，更又嘉爾闔
鄉老少，聞余之來，不約而同俱。尔虔誠禱挽，居欣余懷，遂致羈靡於斯。然而，往時之所以相度經營之地道，今已錯亂参差，是以仍欲理清改繕。雖然余之有意提倡，亦當由各人心向，慎毋談論是非，失了鄉中和氣也。惟余此回得以忝與鸞務，機緣殊巧，冀大眾協衷共濟。
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綜合上述兩段乩文，邱府王爺在五十年前代天巡狩至
後窟潭，由1932-
1933年往回推算，大抵落在1882-
1883年之間。邱府王爺以
後窟潭「地勢駁雜，民丁稀少」，為了興旺地利，遂指示鄉民興建「浮圖」與「界碑」。此處的浮圖當指塔尖-凌霄寶塔；界碑雖然不知何座，考之
後窟潭之公設石敢當，極可能為北方海岸與聚落東南方的石敢當。地勢雜駁或有海潮如箭、馬鬣雜處等地理風水不佳，故而興塔立碑以鎮。五十年後，風雨侵蝕、石塔崩落，「往時之所以相度經營之地道，今已錯亂参差」，鄉人提議理清改繕」，故而有上述
昭和9年（1934），
後窟潭福德宮重建，
威靈殿池府王爺乩示應整修塔尖。
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1885年法軍進占澎湖期間，法軍於其戰鬥地圖上也標示數座的金字塔建築（Pyramide），分別位於
安宅海岸、
西衛東側海岸與
後窟潭陸上高地。此三座塔分別為今日
安宅的
嶼仔尖塔，
西衛後湖與鼻仔頭之間海域的塔尖，以及
後窟潭崁仔頭的凌霄寶塔。
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綜而言之，
1882年至
1883年，五府千歲代巡至
後窟潭，邱府王爺考量
後窟潭民丁稀少、地理風水雜駁，指示鄉民立浮圖興界碑以補地理之不足。因此，凌霄寶塔創建之初，並非
威靈殿主神池府王爺乩示，而是由邱府王爺之議。五十年後，再由池府王爺指示重建。
1885年清法戰爭澎湖之役，法軍地圖上所標記的
後窟潭塔尖，剛剛興建不過3至4年而已。
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作者｜許玉河老師
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建塔原因
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據該里呂寬厚、葉得令云：「先民傳說：位於村莊東南方約三十公尺之土地公廟俗稱『鐘』，
威靈殿池府王爺降旨，應在村莊的西側建一座塔，俗稱爲『鼓』，同時塔的高度要與土地公廟屋頂之高度齊高，如此村莊東西兩邊之民丁才能均衡發展，因而建是塔。」又據陳世友稱：「該塔之北方面海，有來自
白沙鄉通梁村與
西嶼鄉合界村間之
吼門強勁海流，直奔南下，衝至
重光里，因此建塔以阻止海神（指急流）入侵村莊，並防止地方的財富被海水衝走，同時與村莊內其形如弓的『
月潭』反制流下的海流，以保里民不安。」
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建塔經過
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原塔何年建造無可考，經查訪曾經修塔的師傅甘盡順說：「該里
威靈殿重建時，
東甲董事爲謝江、
西甲董事爲呂科、
中甲董事爲葉煙，因塔倒塌，曾經聽到謝董事說：『池府王爺示請我前往修塔』至於何年整建已失記。」塔之第二次重修，據葉君壯、呂昆稱：「
民國二十三年間，
重光里福德宮第一次重建時，
威靈殿主神池府王爺乩示，應整修『塔尖』，並取名爲『凌霄寶塔』，修建該塔的師傅爲薛有成，木工為葉東，同時填平的『中窟』，建題『
漳水神』的
玄武岩石碑。」
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該塔於四十一年倒塌，四十二年由
威靈殿三個
甲頭（值年
鄉老東甲爲葉東、
中甲爲張進丁、
西甲爲陳清雨），爲求「凌霄寶塔」重建的高度與重建之「
福德正神廟」屋頂齊高，而將塔拆除，交由薛有成師傅重建至今。
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祭祀活動
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安塔
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民國二十三年塔第二次修建完成後，由葉育法師「安塔」，據呂再惠、呂昆說：「『安塔』時，請
威靈殿主神池府王爺坐鎮，王爺
乩童陳頂興亦到場，舉行『安塔』儀式時，民丁供奉三碗紅圓後，燒金紙祭拜。」
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年祭
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每年農曆七月二十日舉行「凌霄寶塔」的年祭，原由
威靈殿的
西甲民丁供奉簡單的「菜湯飯」（按：家中日常食用之米飯及湯），今改以水果、罐頭、餅乾替代之。上香後，燒金紙，完成簡單，但頗具鄉土味的祭典。是日由
東甲民丁負責祭拜
莊東之「
福德正神廟」，
中甲民丁則負責祭拜「
月潭」東側之「
漳水神」石碑。
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文字引用｜澎湖辟邪祈福塔
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中法戰爭法軍進占澎湖期間，也留意到澎湖的民間信仰建築。在接近
安宅海岸、
西衛東側海岸與
後窟潭陸上高地，出現Pyramide（塔）的標示，此三座塔分別為
安宅的
嶼仔尖塔，
西衛後湖與鼻仔頭之間海域的塔尖，以及
後窟潭崁仔頭的凌霄寶塔，此圖也進一步證明三座塔已逾130年之歷史。
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文字來源｜許玉河老師
知識建檔｜2017-03-11。知識更新｜2026-01-31修正回報，請來信｜me@penghu.info
