花宅五府千歲廟重建碑記
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1945年8月15日，昭和天皇的《終戰詔書》透過日本放送協會（NHK）正式對外「玉音放送」，結束了二次大戰。臺灣人民歡欣鼓舞的以為迎來一個全新的時局，然而卻是另外一個殖民統治的政權。隨著二戰的終結，中國國共內戰的烽火也一路由東北向南蔓延。一向被中國視為邊陲的臺灣，此時成為國民黨政府米糧物資的供應地。蘇瑤崇的研究指出：當時省政府雖然掌握臺灣糧食資源，卻是大量「移出」至中國，以及作為軍（眷）及公教糧，而非留在臺灣供民自用，顯示了政府接管臺灣之後，臺灣成為統治者不斷榨取糧食資源的對象。兼以管制措施失當，造成了
1946年至
1947年臺灣的「米荒」。政府對臺灣的掠奪造成社會失序，爾後演變而生的二二八事變，更帶來悲慘傷亡。
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通貨膨脹，持續的惡化。《臺灣省通志》記載，
民國34年（1945）10月國民政府接收台灣開始，台幣之發行額由16億元快速累進至28億元。
民國35年底已達53億元，
民國36年為170億元，
民國37年發行額漲至1,420億元，
民國38年6月更高達5,270億元之驚人數字，
民國38年物價已為
民國34年7,000倍以上。以米價為例，
1945年11月一市斗42元的米價，
1946年10月以後從190多元一路上揚，到
1947年2月已達390多元，4月甚至已超過660元。
1946年1月以後米價逐月暴漲，導致偏鄉地方饑荒問題，澎湖自不例外。
1946年08月09日澎湖＜參議會決議案＞，也圍繞在糧食恐慌的議題，希望政府能改善澎湖居民的基本生活。
民國38年（1949）6月15日，臺灣省政府為解決通貨膨脹，公布「臺灣省幣制改革方案」、「新臺幣發行辦法」，正式發行新臺幣，明訂4萬元舊臺幣兌換1元新臺幣。
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望安鄉花宅五府千歲廟，在臺灣發生慘烈的二二八事變之後改建，自
民國36年（1947）7月起興工至
民國38年（1949）8月竣工。改建過程經歷了臺灣通貨膨脹最嚴重的時代，以及新台幣換舊台幣的關鍵時刻。在
民國36年7月起興工之前，
花宅五府千歲廟以沾開建廟資金的募集，在此期間
五府千歲廟石碑共記載五次寄付金額：「第一次寄附金者弍佰肆拾陸人，計柒拾壹萬玖仟參佰元計參拾玖萬伍仟元整（米每乙包價值伍仟元至柒仟元）；第二次寄附金者壹佰陸拾玖人，計壹佰參拾參萬弍仟陸佰元正（米每乙包價值柒仟元至伍萬元）；第參次寄附金者壹陸壹人，計壹仟肆佰參拾壹萬柒佰柒拾伍元整（米每乙包價值伍萬至壹佰參拾萬元）；第五次寄附金者參拾玖人，計新台幣陸仟壹佰肆拾參元參角正（米每乙包價值新台幣肆拾元至陸拾柒元）；外鄉信士寄附者，計舊台幣弍佰玖拾陸萬玖仟陸佰元整，新台幣弍拾伍元整。船艭寄附金，計參拾玖萬伍仟元整，柒壹柒人。總計舊台幣柒仟肆佰零陸萬捌仟伍佰玖拾柒元整，新台幣陸仟壹佰陸拾捌元參角整。」
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建廟資金無法一次到位，雖然是興建廟宇過程中常見的現在，然而分五次募集資金，也反映當時的經濟狀況不佳，經費籌募困難的困境。其次，此石碑特地以附註米價的波動，亦可見舊台幣已不受人民的信任，米穀成為當時社會衡量物價的標準之一。第三，此碑列出船艭寄附金，「計參拾玖萬伍仟元整，柒壹柒人」。船艭，小型船隻，
花宅於
大正4年（1915）的水產調查報告中有鯛延繩業2艘、一本釣的漁船9艘；
昭和5年（1930）的水產調查報告，從事
延繩釣的船隻已達11艘，61人；一本釣的業者有35人，兼業者10人；在這15年間，
花宅漁業已有長足的進步。二次戰後初期，
花宅的漁船數應不下20艘。
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民國35年（1946）6月，
媽宮東甲里人發起勸募重建
北極殿，以
郭石頭為正總董，許志、藍鋠西為副總董，高慶義等人為正董，以上諸人之捐款已逾台幣一千萬以上。
花宅五府千歲廟於36年
（1947）7月至
民國38年（1949）8月改建，涵蓋新舊台幣時期，既有舊台幣74,068,597元，新台幣6,168.3元。
媽宮北辰宮於
民國38年增建四棰亭改建所立的捐款題名碑，金額更高達580,000,000。此三塊石碑都見證了當時通貨膨脹嚴重，紙鈔形同廢紙的時代，
花宅五府千歲廟的碑記，更反映了米穀是當時衡量物價的準貨幣之一。
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#感謝曾文明老師提供碑記文字檔
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2019-08-01。知識更新｜2024-06-16
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