《
建國日報》創立於
民國38年（1949）11月22日，屬於軍方報紙也兼具地方報的性質。有關澎湖的
元宵節，初期只報導軍方或民眾服務分社的猜謎活動。
1950年代末期，《
建國日報》開始關注澎湖
元宵節風俗民情，其中，尤以
海靈殿的報導最多。
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民國46年的
元宵節，《
建國日報》言及：
馬公市區的宮廟最熱鬧的首推海侖殿（案：
海靈殿），因為該殿擁有「神船艦隊」，在任何一次廟會中都是氣派萬千。而且在
元宵節當晚「神船艦隊」要出巡四海。從該報導可知。「神船艦隊」指的是廟中的「千秋寶艦–
王船」，而千秋寶艦出巡四海，如同神明「查夜」，巡行四境，護佑群黎。當時
海靈殿的千秋寶艦，以紅綠燈泡裝飾帆纜，船舷有對聯一副「槳搖千頃碧帆掛萬峰青」甚佳。千秋寶艦不可任意觸摸，否則要招致災難。
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當時，
馬公市區的
元宵節，還有許多今天已經消失的習俗活動。首先，婦女會到廟中祈求註生娘娘，服用神前供奉的紙花與香粉吃香粉祈求朱顏常駐，吃紙花「今年吃花、明年生花」，求子得子之寓意。此應是18世紀中期的《
澎湖紀略》所記載的澎湖
元宵節：「……各廟中張燈，男女出遊，謂之看燈。廟中札有花卉人物，男婦有求嗣者，在神前祈杯，求得花一枝或亞公仔一個，回家供奉。如果添丁，到明年
元宵時，另做新鮮花卉、人物以酬謝焉」。
西嶼諸多的夫人廟，至今仍保有乞花、還花、完花的習俗，應是古風之遺緒。
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其次，小孩子除了有兔仔燈，還要在廟燈下「過花燈」，返家時隨手撿兩塊石塊放在口袋，以求體魄堅硬如石。回家後再吃
甘蔗，討個甜頭，長的又高又大。待字閨中的少女則會到鄰居家走動「聽香」，偷偷將從鄰居聽來的話，在神前擲筊求證。此外還有考炮城（案：攻炮城），在廟前架起一座假城，前面以爆竹裝成兩個圓圈，遊客距離在兩丈開外點燃小鞭炮擲向炮城，若命中炮城引燃爆竹火花齊放，即可領得一筆賞金。當時，
元宵節尚有祈得現金，再將求得之現金購買愛國獎卷，冀望一夜致富。
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民國81年（1992）的
元宵節，
海靈殿一連七天舉辦活動。除了放煙火、摸彩、
乞龜等活動之外，也有疊米龜的創始者許輝星等人所製作6000斤的大米龜，更有慶船醮法會，最後以過平安橋、過火儀式結束該年的
元宵節。慶船醮法會，頗有昔日千秋寶艦出巡的味道。
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今日雖然難以重現千秋寶艦出巡，許多過往的
元宵風俗也已消失。然時代的淘洗與創新，總是持續地進行著。
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2025-02-09。知識更新｜2025-02-12
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