南天廟

同義詞彙｜南天宮
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供奉關聖帝君，前身為「永厚宮」，創建於嘉慶22年丁丑（1817），會留有張謹夫所立之永厚宮石匾，今已佚失，昭和10年（1935）遷建於現址，改稱「南天廟」〈南天廟重修落成簡誌〉（民國56年，1967）：「……本村南天廟之前身為永厚宮，創始於何年代、興建於何人氏，未留牌坊或碑籤之記載，故其沿革無從稽考。偶從棄置於路側之原有永厚宮石匾探求之，竟軒露創建年代之秘。距今一百六十年，前清嘉慶丁丑年葭月興建，並鐫有張謹夫之姓氏，似為興建永厚宮之倡首者。翌年戊寅桂月，里人吳思啟贈匾於宮，是為此日撰記之有價值陳蹟，惟憾後之修者竟成漏洞，難以彌補美中之不足。民國廿四年乙亥陽月，眾議永厚宮創建簡陋且場地不適，於是遷建於現址改稱為南天廟。……」
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文字引用｜硓𥑮石季刊第51期
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位於上瓦硐40之1號，供奉關聖帝君，興建於清朝嘉慶二十三年（1818），古名稱永厚宮，民國二十年重建。
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文字引用｜臺灣地名辭書（卷六）澎湖縣
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石石在在
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西溪村的打石師傅聞名遐邇於澎湖， 肇基於海岸有一處稱為粗礁的礁岩，石材質地優良，透過技藝的傳承，打石成為西溪代表性的產業，村內大街小巷隨處可見石製的各類生活器具。西溪打石師傅精湛的技藝，也從湖西鄉、馬公地區、白沙鄉、西嶼，甚至於，高屏一帶生根茁壯，西溪村的打石業也在民國50年代代達於鼎盛。
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瓦硐永厚宮於昭和10年（1935）改建，更名為南天廟。廟中石碑寄附者有位西溪鄭蚵捐金十元。吳清在村長表示，瓦硐當地盛產品質優良的青斗石（玄武岩），民國50年代有群西溪村打石師傅租住在下瓦硐打石。民國54年（1965）南天宮改建的石材，也多出自西溪打石師傅之手。今日方思溫紀念公園一帶即是當時西溪村打石師傅工作的場域。
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從南天廟日治時期石碑的記載與吳清在村長青壯時期的生活記憶，至少西溪村的打石師傅在日治時代來到白沙鄉，以其技藝在白沙庄開疆闢土。
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文字引用｜許玉河老師（作者）
知識建檔｜2017-03-26。知識更新｜2026-08-16