且夫聖神靈應，澤被群生，伊古迄今，群民為感念神恩廣大，特建廟宇以奉祀，此所以崇德報功而答神庥也。竊維吾先民自福建金門遷移本
嵵裡社，至今已歷三百餘年之久，初來之時，人不滿百，以漁業為〔維〕生，後漸開墾山地，耕農為副，當時只搭臨時寮為居，常返金門祖家，漸漸帶來族親同住，人才繁盛，分為頂寮及下寮，如此延續將近百載，人口已有三百之眾。因世代流傳宗教信仰，就在前清
乾隆八年癸亥之秋，眾議籌建一廟，奉祀神明，俾能保境安民，永綏福祉，
乾隆十一年丙寅（西元
一七四六年）陽月竣工，號曰「
水仙宮」主神奉祀水仙大帝，從此奠定本宮基礎，蓋當時有本縣
鼎灣村弟子及澎湖總兵邵連科等賀匾兩面所記載時間為依據。人士
吳便、陳根三等發起提議重建，經全里民眾議決，以漁業及各行業之所得十分之三，仍用抽分方式取得資源，合力同心，完成第三次重建之舉，至
民國五十年歲次辛丑（西元
一九六一年）孟冬之月落成，斯時里民已增至千餘人矣。
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光陰茌苒，轉眼自第三次重建至今又歷三十星霜矣，想當時建設宮頂及內部所有結構，係採用檜木料，而大樑另採用鐵筋混凝土而成，日久龜裂灌漏，影響木材被浸腐爛，又逢民國七五年七月十七日之韋恩颱風損害嚴重，里人目擊心傷，乃由陳純來、陳清山、吳德明、陳水勝等四人發起第四次重建之舉，經群眾反應，召開本宮信徒大會開會決議，於
民國七十七年開始籌備，
民國七十八年歲次己巳四月初四日辰時
出火，四月初六日卯時拆卸，四月卄一日丑時起基，歷經五年功夫，至
民國八十二年歲次癸酉（西元
一九九三年）陽月初九日舉行
入火兼落成慶典，而本里此時之人口與旅台合計已有二千餘人矣。
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本次重建工程與以往不同，改進事項特述於後，以供後人參考：（一）建廟一切業務改進，均符合時代潮流，消除特權，以民主化為前提，凡事必經層次開會，公決而行，悉以公開、公正、公平為原則。（二）各層次組織章程，求得嚴制避免非議。（三）財務收支，一切採會計制度。（四）改進籌資方式，完全以自由捐獻為主，而各項工程作品，亦以自由寄附為原則。（五）擴大宮殿範圍，成為較大型建築物，配合本縣觀光事業。（六）各幹部及組員，均採取
選舉制度為之。
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噫嘻，本宮之重建，聿觀厥成，從此巍峨廟貌，煥然一新，雕樑畫棟，金碧輝煌，美輪美奐，較前之廟貌，更覺堂皇壯觀，皆仰藉本宮列位聖神之顯化，亦賴各層次組織人員群策群力，又里民不分旅外或在地，各本著團結精神，虔誠合作，有以成之也，且喜神居永奠，遐邇蒙庥，人口興旺，漁農豐收，定當社運昌隆，蒸蒸日上焉，所有樂捐諸人氏，另題名勒碑，以垂不朽，是為記。
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民國八十二年歲次癸酉季冬之月吉旦
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文字引用｜馬公市各里人文鄉土叢書─第十四輯
知識建檔｜2026-03-25
