同義詞彙｜後宮、將軍天后宮
-
位置：
將軍村36-17號。坐南偏西，朝北偏東。創建年代：清嘉慶
道光年間。主祀神佛：天上聖母。副祀：觀音佛祖、土地公、太子爺。祭典日期：農曆3月23日。重修紀錄：
民國58年（1969）7月、
民國96年（2007）11月。
-
天后宮又名後宮。位於
將軍澳西北西方凹形大灣的西南隅，其創設年代不可考，迄今已百餘年，約在清嘉慶、
道光年間。
民國54年（1965）5月動工改建，
民國58年（1969）7月完工，
民國60年（1971）2月22日舉行落成活動，當時舊廟內無論木雕或石雕均極講究，在
民國60年代堪稱全澎湖廟貌最壯麗堂皇者，而廟內正殿中聯柱甚多，計有水泥磨石柱十副，其中一副龍柱「聖德配天海國慈航須普濟」「母儀式后馨香俎豆復
重光」為八角水泥柱，係使用
將軍當地盛產的
文石碎粒摻入水泥中磨成，可惜重修時未保留。
民國96年（2007）再次重修，耗資7千多萬元，堪稱近年來離島改建的最大廟宇。落成之日席開300多桌，當日適逢
東北季風狂嘯，但旅外居民仍不畏狂風巨浪，包船返鄉，大甲鎮瀾宮顏清標立委及其董事也專程搭直升機蒞臨共襄盛舉，轟動一時。
-
文字引用｜
望安鄉志（中冊）
-
又名「後宮」，位於
將軍澳嶼西北西方凹形大灣的西南隅，坐南偏西，朝北偏東，地址為
將軍村36—17號。據該廟改建碑記中稱，其創設在清嘉慶、
道光年間，迄今已百餘年，確切年代則已不可考。據地方父老表示，幼年時在天后宮現址前海域戲水曾發現舊廟基之跡。此說若屬實，則該廟應已傾圮多時，村人乃發起重新改建，糾合漁船所獲之利，鳩工庀材，而於
民國五十四年（1965）五月動工，
民國五十八年（1969）七月完工，至
民國六十年（1971）二月廿二日舉行落成活動。
-
將軍村天后宮主祀天上聖母（其誕辰為農曆三月廿三日），並附祀觀音佛祖、土地公及太子爺等。該廟建於
民國五十年代，且有左右護室，中央並留有
天井，二樓左右兩邊並建有鐘鼓樓各一座。廟內無論木雕（由
黃良師傅負責）或石雕均極講究，在
民國六十年代，堪稱全澎廟貌最壯麗堂皇者，而廟內正殿中聯柱甚多，計有水泥磨石柱十副，龍柱兩副，而其中一副「聖德配天海國慈航須普濟」、「母儀式后馨香俎豆復
重光」八角水泥柱，係採用
將軍當地盛產的
文石碎粒摻入水泥中磨成，應是澎湖寺廟中絕無僅有的傑作。天后宮雖濱臨海灣，但仍自沙地上興築一廣大的廟埕，廟埕前有一對石獅，但由於地處灣口，冬季遭東北風侵蝕，故石獅及三川殿的石雕風化極為嚴重。
-
文字引用｜臺灣地名辭書（卷六）澎湖縣
-
將軍村天后宮，又名「後宮」。位處
將軍澳嶼西北西方凹形大灣西南一隅，坐南偏西，朝北偏東。據「台灣地名辭書卷六─澎湖縣．頁430」一書引該廟改建碑記稱：「…創設於清．嘉慶、
道光年間…確切年代則已不可考。據地方父老表示，幼年時在天后宮現址前海域戲水，曾發現舊廟基之跡…該廟應已傾圮多時，村人乃發起重新改建，糾合漁船所獲之利…民國５４年５月動工…
民國60年2月22日舉行落成活動。」
-
將軍村天后宮，主祀天上聖母，配祀觀音佛祖、土地公、太子爺。廟宇興建之初，且有左右護室，中央留有
天井；二樓兩側，有一鐘樓，一鼓樓。廟內石雕、木雕，均極考究。正殿聯柱甚多，有水泥磨石柱10，龍柱2。其中一副「聖德配天，海國慈航須普濟；母儀式后，馨香俎豆復
重光」之八角水泥柱，係採當地盛產之
文石碎粒，摻入水泥磨成，此於澎湖寺廟，絕無僅有。揆諸民國６０年代，「後宮」廟貌，堪稱全澎最壯麗堂皇者。
-
「台灣地名辭書卷六─澎湖縣．頁430」又云：「天后宮雖瀕臨海灣，但仍自沙地上興築一廣大廟埕，廟埕前有一對石獅，但由於地處灣口，冬季遭東北風侵襲，故石獅及三川殿之石雕，風化極為嚴重」。期間，歷經兩次修建，其中一次為
民國75年強烈韋恩颱風侵襲之後。
-
40餘載北風海浪相侵，鹽度腐蝕，「後宮」主體結構不良，水泥無性、鋼筋生鏽、鐘樓鼓樓損害嚴重，凡此種種，村人重修之議迺起。有旅高鄉親劉萬天者，感媽祖之靈應，偕曾壹坤、許麗雲等回鄉，發起重修。請示媽祖，後經媽祖委由「三王公」指派委員、幹部，由劉萬天承接重修主任委員，並於媽祖駕前，承諾如期完工，如期落成。粗估重修經費三千餘萬。刻日由當地信眾、旅台鄉親樂捐。自茲組委員會，旅高眾位委員，每月輪流做東，商討諸多事宜。間或來往高、澎，多方請示媽祖。有日，劉萬天與總幹事許麗雲一行，再次返鄉，一夜夜闌，許總幹事於恍惚之際，逕至「後宮」，燈光一時俱張，觀諸主樑龜裂甚是嚴重，心覺其異！豈媽祖顯靈、召來乎？翌日，告諸主委，請示媽祖，媽祖謙言：重修不若重建，重建耗資龐大，不忍
將軍世代子孫，費心費力也。既是媽祖靈應，諸委員乃再商議，遂改重修而為重建，重建經費驟增至七千餘萬。
-
至若媽祖金身之塑，信眾研討，恭謹為之。媽祖金身，身長六呎又半，材質為特級杉。謹遵媽祖指示，劉主委率三位副主委、許總幹事及常務委員赴廈門蔡塘取材。原木主幹高十三呎，取其適合部分，於同年農曆八月廿六日未時「開斧」。時，許麗雲總幹事頂上現出毫光（有圖為証），咸認媽祖一路護持，庇祐事之順遂也。神像直至雕塑完竣，運送回台「安金」。若夫賸餘材質，則分別雕塑數尊小尊媽祖、觀音佛祖，以供信眾請回奉祀、膜拜也。
-
將軍天后宮於
民國95年農曆1月25日下基，
民國96年農曆9月26日舉行
入火安座盛典，旅外鄉親返鄉參與，各界嘉賓蒞臨觀禮，神光普照，瑞氣騰飛，廟會熱鬧，活動圓滿，的是
將軍村民之一大盛事也。
-
今歲九月，因緣際會，余偕國彥、聰明走訪
將軍天后宮，時，殿宇整修功成泰半，晌午時分，於一餐館聚敘，聽許麗雲說媽祖神蹟，聽
鄉老們談「後宮」種種，余感振奮！廟方丐余撰寫「重建碑記」，伏維有幸效勞聖神，實為美事一樁，乃不揣譾陋，勉力為之。期間，亦於
電話中就教主委劉萬天先生，得諸天后宮重建之事，更為綦詳。初稿既定，幾番斟酌；字句多易，甫定稿時，再加審視；改之又改，務期妥善。方完稿時，幸不辱命之樂，油然而生焉！
-
文字引用｜曾文明老師
-
● 相傳建於19世紀上半葉，
民國60年〈天后宮改建碑記〉：「與觀世音菩薩並驅齊駕本村，創設廟堂自前清嘉道之年間，迄今百有餘年」。 傳該港澳北方有
金瓜仔礁，偏東相連之處，狀若硯台，退潮之時潮水如錢財湧入，被視為風水寶地。有唐山客避颱入澳，發現該地生出毫光，因此將船上軟身媽祖宮奉於此。
-
● 19世紀末天后宮可能已倒塌。
-
從
1898年日治二萬分之一台灣堡圖所標位置來看，
將軍澳有三座廟宇，除可辨識出的村東
永安宮及村西
將軍廟外，西濱海岸上有一座廟宇不知為何廟，由於附近有海灣為
土地公口，因此可能原先為土地廟。而在村北有一地名「後京港」，應該就是指「後宮港」，地方慣稱天后宮為後宮，因此可得知該處海灣因為有天后宮而得名，但此時地圖上已無標示廟宇，或許是天后宮已傾頹，或許是規模並不大。《台灣地名辭書（卷六）澎湖縣》：「據地方父老表示，幼年時在天后宮現址前海域戲水曾發現舊廟基之跡」。
-
● 1965-
1971（民國54-60）年間重建，徐壽三任總董，木雕由
黃良師傅負責。
民國60年〈天后宮改建碑記〉：「因念迩來炉下眾弟子稍有利源，乃糾合同志將漁船所獲之利樂捐積蓄，於
民國五十四年五月鳩工庀材重新改建，閱民國歲次己酉年瓜月完成」。
-
●
1986（民國75）年韋恩颱風肆虐，曾整修一次。
-
● 2006-
2007（民國105-106）年間重建為今貌，劉萬天任重建委員會主委。
-
作者｜陳英豪（成功大學歷史系博士生）
知識建檔｜2017-03-26。知識更新｜2026-08-09
