影像主題:寺廟廟宇  

靈應祠

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舊名、別名|城前靈應祠、紅毛城城前公廟
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靈應祠長寬高各約2-3公尺,祠中主祀神是「城前公」,另外的觀音及媽祖各一尊,則是附近居民拿來暫奉的。正龕左壁上嵌有一方小石碑,上書「施及靈應牌位」,及一方西吉宮上書「列位冥魂牌位」的石柱,右邊還奉有無祀牌位二方;此外還有1尊無主神爺、5尊土地公及1尊疑似財神爺的神像供俸於神龕前,左側則有不知名的小神像。「城前公」的歷史說法不一,有一個比較合理的說法是,城前公生前是商人或水手,據說約百餘年前,有一艘滿載陶瓷的帆船在三官殿前海濱遭難,船上的水手、乘客之中有一人罹難,被葬於紅毛城社前,後來逐漸傳出顯靈事蹟,於是被尊奉為城前公。
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日治時期,城前公對禽畜的疾病相當靈驗,據說紅木埕人養的豬隻生病厭食時,只要一拜城前公立即痊癒,對其他的雞鴨牛隻疾病以及家中老幼微恙,也都有求必應。因此居民先為祂興建了一座約1公尺高的小棚,來遮蔽墓碑,信徒上香時都必須佝僂上前,卻不礙其興旺的香火。後來由居民王桂霖、高取等人重修廟舍墓丘,當時怕傷及城前公的骨骸,還用水泥把墓丘封固。約民國69年(1980)左右,居民王長壽投資營造業得利,也認為是城前公的庇佑,因此捐錢為小祠粉刷油漆。現在紅毛城人雖然已不再飼養豬牛等家畜,城前公的「專長」已無用武之地,但是對凡事業不順,升學考試受挫等問題,城前公仍是有求必應,因此香火依舊頗為興旺,從民國45年(1956)左右起,每年元宵節,都有「乞龜」的風俗。
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資訊來源|馬公市各里叢書(寺廟篇)
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