靈應祠

同義詞彙｜城前靈應祠、紅毛城城前公廟
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靈應祠長寬高各約2-3公尺，祠中主祀神是「城前公」，另外的觀音及媽祖各一尊，則是附近居民拿來暫奉的。正龕左壁上嵌有一方小石碑，上書「施及靈應牌位」，及一方西吉宮上書「列位冥魂牌位」的石柱，右邊還奉有無祀牌位二方；此外還有1尊無主神爺、5尊土地公及1尊疑似財神爺的神像供俸於神龕前，左側則有不知名的小神像。「城前公」的歷史說法不一，有一個比較合理的說法是，城前公生前是商人或水手，據說約百餘年前，有一艘滿載陶瓷的帆船在三官殿前海濱遭難，船上的水手、乘客之中有一人罹難，被葬於紅毛城社前，後來逐漸傳出顯靈事蹟，於是被尊奉為城前公。
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日治時期，城前公對禽畜的疾病相當靈驗，據說紅木埕人養的豬隻生病厭食時，只要一拜城前公立即痊癒，對其他的雞鴨牛隻疾病以及家中老幼微恙，也都有求必應。因此居民先為祂興建了一座約1公尺高的小棚，來遮蔽墓碑，信徒上香時都必須佝僂上前，卻不礙其興旺的香火。後來由居民王桂霖、高取等人重修廟舍墓丘，當時怕傷及城前公的骨骸，還用水泥把墓丘封固。約民國69年（1980）左右，居民王長壽投資營造業得利，也認為是城前公的庇佑，因此捐錢為小祠粉刷油漆。現在紅毛城人雖然已不再飼養豬牛等家畜，城前公的「專長」已無用武之地，但是對凡事業不順，升學考試受挫等問題，城前公仍是有求必應，因此香火依舊頗為興旺，從民國45年（1956）左右起，每年元宵節，都有「乞龜」的風俗。
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資訊來源｜馬公市各里人文鄉土叢書─第五輯（朝陽里陽明里）
知識建檔｜2017-11-04。知識更新｜2025-05-17
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