▲
已將連結複製到剪貼簿
已將連結複製到剪貼簿
✕
連頁
上一頁
下一頁
出版日期|
掃描頁面|
操作提醒|
點按圖片,跳至下一頁
引用來源|
關閉|Close
網站首頁
關於平台
知識搜索
澎湖文獻資料庫
聯絡我們
馬公市|880
西嶼鄉|881
望安鄉|882
七美鄉|883
白沙鄉|884
湖西鄉|885
史前時代
宋朝
元朝
明朝
荷治時期
鄭氏時期
清領時期
日治時期
01|文化
工藝
習俗
飲食
藝文
故事
族譜
諺語
教育
褒歌
02|宗教
寺廟
祭祀
法師乩童
厭勝物
03|歷史
建築
文物
事件
開拓
人物
04|地理
島嶼
聚落
地名
環境
05|交通
海上交通
空中交通
陸上交通
06|衛生
醫療院所
疾病防治
07|產業
農業
漁業
畜牧
製造業
工業
商業
08|生態
動物
植物
查詢
2020大義宮普渡(西嶼輪普)|
拍攝日期:2020-09-04(星期五)
知識分類|
類:
宗教
祭祀
普渡
類:
宗教
祭祀
秋季的祭儀
區:
西嶼鄉
竹灣村
竹灣村祭祀
區:
竹灣村
竹灣村寺廟
大義宮
───
大義宮普渡
複製連結
閱讀時間 ── 約
3
分鐘
聯絡資訊|
▲隱藏資訊
地址|
881西嶼鄉竹灣村76號
來
竹篙灣
看
普渡
-
竹篙灣
於陰曆7月17日
普渡
。
竹篙灣
區分為
北甲
、
頂甲
、
中甲
與
南甲
共四個甲頭,
北甲
的守護神是慈濟真君許遜,
南甲
是土地公,
頂甲
為玄天上帝(
竹灣上帝廟
),
中甲
是土地公與觀音菩薩。依照慣例,每年七月
普度
由四大甲輪值當大頭家,並負責
大士伯
中連桌
普渡
的祭品。今年由
中甲
負責輪值當大頭家,大頭家身穿白袍,其他各甲頭家則穿棕色袍。中連桌
普渡
的祭品擺設於廟前,其他各甲祭祀
大士伯
的供品則設置於階梯下方的供桌,豬隻則是祭拜好兄弟的誠心。中連桌擺滿了各式各樣的祭品,有蔬果、有魚肉、有美酒、有餅乾糖果。祭品不但講究擺飾、雕刻精美,尚且滿足男女老少不同的喜好。與其說是祭祀層次的區分,不如說是彰顯輪值大頭家的榮譽。廟中的
大士伯
、山神與土地公是由
竹篙灣
17歲青年顏冠旻花費兩個月的時間所製作,這是他在小學六年級時所許下的心願。
大士伯
特地於7月16日降乩嘉勉顏冠旻虔誠之心,並祝福其身體健康學業進步。
-
四隴棚架代表四大甲,家家戶戶不僅準備豐盛的祭品,當
普度
儀式活動開始,善男信女扶老攜幼於
大士伯
金身前焚香祭拜,絡繹不絕,歌仔戲班誦唸
中元
慶讚,道士淨壇帶領
鄉老
焚香,音樂的流動,人群的穿梭,虔誠祝禱朝拜。
-
竹篙灣
的另一個
普渡
看頭是展示在
大士伯
前疊高高的「糕仔淺」。依據陳仁和校長的紀錄:疊「糕仔淺」是需要技術的,先要把竹子剖成一個頂部相連的錐形骨架(目前
大義宮
留下來的骨架是楊成名先生做的),固定在盛著黏土的「腳桶」上,然後從最底部開始,一層一層的把紅白黃綠的糕仔以不同的花樣疊起來,通常大約疊十一二尺高,幾乎碰到廟亭頂部。
-
普度
通常會到凌晨兩三點左右,在博杯徵得
大士伯
同意後,才將
大士伯
送往海邊燒化,讓其回天庭繳旨後才結束。今年也允許一般民眾跟隨至海邊參與
大士伯
升天繳旨儀式。
-
「儉腸凹肚(khiām-tn̂g-nah-tōo),剪得一領烏綢仔褲,來欲(b)
竹篙灣
看
普渡
。」這是
竹篙灣
當地的俗諺,形容
竹篙灣
的
普渡
熱鬧的場面。不僅有歌仔戲班的演出、高聳的糕仔淺、流動的裊裊馨香,更有
竹篙灣
青年的一瓣虔誠。
-
#感謝陳仁和校長演譯俗語
-
#感謝顏冠旻同學與
竹篙灣鄉
親
-
作者|許玉河老師
知識建檔|2020-10-03。知識更新|2024-10-17
修正建議回報
完整閱讀
知識相簿|
▲隱藏連結
2020大義宮普渡
53
張
查詢
最新知識
近日更新
中華民國柒拾伍年伍月貳玖日建造廟埕稅現款紀念牌
|
菓葉村
|
文物
菓葉北極殿碑銘
|
菓葉村
|
文物
威震武當、保境安民、威靈顯赫、北極功高、同沐聖澤、保境佑民、神恩顯赫、帝靈顯雄、威震北極、北極帝闕
|
菓葉村
|
文物
福發鐵工廠
|
重慶里
|
製造業
湖東聖帝廟的五營與石敢當
|
湖東村
|
寺廟
打釣仔
|
製造業
製香業
|
製造業
紅羅紅磚廠
|
紅羅村
|
建築
陳建成之妻吳氏墓誌銘:鸞堂對女性恪守婦道之褒揚
|
隘門村
|
法師乩童
瓦硐村七號:吳義故居
|
瓦硐村
|
建築
福發鐵工廠
|
重慶里
|
製造業
打釣仔
|
製造業
講美打鐵
|
講美村
|
製造業
港仔尾埔
|
白坑村
|
地名
格被神恩匾
|
小赤村
|
文物
震義宮
|
小門村
|
寺廟
蜩鳴宮
|
小赤村
|
寺廟
湖東聖帝廟的五營與石敢當
|
湖東村
|
寺廟
藍木製銅鑄宣爐
|
啟明里
|
文物
東衛魚灶
|
東衛里
|
漁業
平台知識總數
7,294
則