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許家村
故事
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雞母有:港仔尾大宅內的故事
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分鐘
「大宅內」位於今日
許家村
58號附近,這一帶也稱為「
頂厝
」。相傳
港仔尾
曾有先人經營臺廈貿易而致富,最盛時期曾經擁有過13艘三桅帆船,其子孫在今日
許家村
「
頂厝
」附近起蓋13間的大宅院,家道興盛之餘,便在門額上題寫「江山萬古在」。此戶人家之所以能獨霸一方,相傳其宅院的所在地為風水寶地「雞母穴」,因此鄉民也稱這戶人家為「雞母有」。
-
某一天,
港仔尾
來了一位賣布的唐山人,適逢陰雨綿綿,賣布先生乃向
頂厝
主人家商借避雨之處,但
頂厝
人只准他在屋簷下躲避風雨。賣布先生心懷怨懟,而其也略懂風水,因而起報復之心。遂在「江山萬古在」的門額旁,以法術對上「風雨一時間」,寓意爾後「
頂厝
雞母有」將遭遇不幸。然而,賣布先生又觀看
頂厝
之風水,推敲出此戶人家之所以發達,是在雞母穴之寶地,短時間內難以撼動其家道。賣布先生又心生一計,建議
頂厝
主人:在
港仔尾
的田溝仔等諸水匯集的出海口,以白石(花崗岩)搭建石橋一座,如此
頂厝
婦女或村莊人士可免去涉水之苦。
頂厝
主人聽後覺得言之有理,依言而行。此條白石橋乃是風水學上的白蛇,欲意破
頂厝
之雞母穴。
-
白石橋建好之後,「
頂厝
」的船隊在一次往台廈的貿易途中,遭風遇難,船毀人亡,僥倖生存之人落腳於彰化鹿港。
頂厝
也因遭逢之劫而家道中落,陸續離開
港仔尾
前往鹿港。這一則「白蛇破雞母穴」的傳說,
港仔尾
人家戶喻曉。
頂厝
為
港仔尾
中甲
人,在其離開澎湖前往鹿港之後,
中甲
諸人也繼承了
頂厝
的土地。從
1895年
,日軍攻澎所測繪的澎湖個聚落地圖,
港仔尾
頂厝
這一帶尚有一整排的建築物。百餘年後的今日,
頂厝
也僅剩斷垣殘壁隱沒在
銀合歡
林之中。石橋也不復見,只餘「
橋頭
」、「
橋窟
」的小地名。
-
頂厝
「雞母有」擁有十三艘帆船的傳說,當然就屬傳說。其原型人物,或許為17代的
許克京
。
許克京
最遲於乾隆朝末年以在鹿港發展,鹿港龍山寺兩旁花圃內有一對青斗石雕刻的獅座,龍邊公獅與虎邊母獅其獅座下緣分別雕刻「溫陵弟子劉華堂敬奉」與「
澎江弟子許克京
敬奉」,落款年代為「
嘉慶三年
嵗次戊午仲春穀旦」。
許克京
可能經商致富後,回到
港仔尾
起蓋大宅以榮耀故里,然其本人並未住在
港仔尾
,以致大宅院在後來荒廢傾倒。
-
港仔尾
於清代中葉尚可停泊帆船於村落西邊的
林投腳
,爾後港道完全淤塞,而喪失航道功能。這或許是地理環境變遷導致聚落機能喪失後,將此現象寄託於「雞母有」的傳說之上。清末、
日治時期
,
港仔尾
豪商
許建發
其船隻以
媽宮港
為停泊地;其弟許慷慨的帆船則寄泊
沙港椗頭
,
港仔尾
已是有「港」名而無航道的村里。
-
今日,
港仔尾
林投腳
前方海域,退潮後尚可見一灣流水朝西而去。
港仔尾
漢文仙
許保富
生前曾對筆者指出,這一彎流水即是「
港仔尾
」地名的由來。
-
作者|許玉河老師
知識建檔|2023-11-01。知識更新|2024-06-24
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▲隱藏連結
尋人啟事:港仔尾ê代誌
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