懷孕的婦女總有許多禁忌，例如不見佛像、不觀看寺廟慶典、不參加
喪禮等，以免犯沖；不拿剪刀、不亂貼窗戶、不釘釘子，以免產下不健全的嬰兒；不可搬動如床鋪、櫥櫃般原本不移動的家具，以免驚動胎神，影響胎兒安全。除婦女本身的禁忌外，旁人也互相提醒不可拍孕婦的肩膀，以免動了胎氣，影響胎兒。為了求心安，常有人至寺廟或神壇求「安胎符」服用。不過若做了什麼事，影響到胎兒，引起肚痛、流產、難產或是胎兒有異狀出現，這種情形，台語叫做「動著」。一旦觸動到胎神，馬上會影響胎兒。鄉民會請道士（紅頭師公）做安胎儀式，首先在孕婦的枕邊鳴鉦笛，並畫符念咒文，再將符貼在「動著」的地方，鎮住胎神。在
懷孕期間，若懷胎不順，可以到中藥店購買「安胎藥」，來安定胎兒。孕婦雖有許多禁忌，但日常生活仍須保持不變，尤其往昔生活清苦，男性出海捕魚，女性仍須下田工作，甚為辛苦。
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以往
七美鄉的婦女欲生產時多在家請產婆前來幫忙接生，生產已數次者可能就請婆婆或其他女性親友協助。產婦通常在臥室內的地板上生產，老人家認為在地上生產時，姿勢比較順，只有生產比較不順的才會在床上生。地上要鋪好蓆子、衣褲（放好幾層），最上面墊油紙，讓產婦躺在油紙上生產。即將臨盆的婦女，必須將產房的門窗關閉避免受到風寒，如在生產或坐月子期間受到的風寒稱為「月內風」，頭痛與腰痠將終身伴隨著該產婦，因此防止產婦受風寒極為重要。本鄉流傳一個防治月內風的偏方，即飲用雞仔胎粉沖泡的溫米酒可預防之，如已經得到月內風，大口的飲用雞仔胎粉酒，再用棉被包起來出一身大汗也可以治癒。坐月子時產婦的唯一工作是哺乳，平常負責的家務則由婆婆或小姑等女性負責，
七美的產婦在開始哺乳時，要以洋蔥洗乳頭，可使奶口較易打開，讓嬰兒吸吮的容易些。
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產後滿一個月，嬰兒必須剃胎髮，也有人家是在出生後第十二天剃髮。因鄉民認為胎髮是在婦女
懷孕期間在母體內生長的，分娩時難免碰到母體的血液，鄉民以此為污穢，故有「沒剃胎毛，不入廟」的說法。剃胎髮的方式，乃先以蛋黃抹嬰兒的頭髮，再以海邊取得的鵝卵石在小孩頭部的四周比劃幾下，並說「石頭繞過後，活到老老老」之類的吉祥話。石頭指堅實的頭殼，此儀式象徵若孩子不慎跌倒也不會受傷之含意。家中有新生兒者，必須製作紅蛋，將其分送給左鄰右舍、親朋好友，此涵意為，因大家乃因嬰兒的出生方有紅蛋可拿，日後就不會欺負此嬰兒了。嬰兒
滿月當天，娘家會送雞與雞蛋，富裕者也有送豬腳的，這種娘家送禮稱為「送頭尾」。嬰兒滿四個月以後，少數人家會舉行「收涎禮」，以紅線掛串「公餅」於小孩胸前，並請長輩或有福氣的人將之拿起，在嬰兒的口唇上做揩抹狀，唸著「收涎收乾乾，後胎生卵葩」、「收涎收離離，明年招小弟」，祈求孩子能平安的成長，若母親仍將
生育，希望能是男生。
滿周歲時會替小孩慶祝，稱為「肚祭」，意為孩子由母親肚子出生滿一年的祭祀。將書、印、筆、墨、算盤、錢幣、雞腿、豬肉、尺、蔥、青菜、秤等十二樣物品放置於小孩的身旁，使其任意抓取，以小孩抓取的物品來預測往後的性向與發展。做
周歲的儀式，若是家中清寒者就簡單許多。
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從前因醫療衛生條件不佳，嬰兒的夭折率高，故
七美人在嬰兒
滿月後確定可存活時即要拜床母，以一碗飯上置蛋、肉等小菜放在床上，並用五色紙剪成金母衣、放置一條線供床母縫補用、在床腳焚燒金紙以祭拜床母，往後逢年過節都要行祭拜禮，直到嬰兒六歲之後，若無弟妹出生就不再祭拜。若嬰兒有無端啼哭、食慾不振等異常的現象，多以嬰兒衣包一碗米進行簡易的收驚。
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小孩子在成長的過程中，為求平安順利的長大，特別是比較難養、常生病的小孩，父母就將小孩給神明做「契子」，祈求神明為小孩的守護神。逢年過節或者該神明生日時，要到廟裡燒香拜拜，祈求神明的保佑。如果孩子的八字和父母相剋，還要認「乾父」、「乾母」，通常是父母親的親戚或好友，而且不能稱呼自己的父母親「阿爸」、「阿母」，要叫「阿叔」、「阿姨」，一直等到平安長大後，才能改口。
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資訊引用｜《
七美鄉志》
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懷孕的婦女總有許多禁忌，例如不見佛像、不觀看寺廟慶典、不參加
喪禮等，以免犯沖；不拿剪刀、不亂貼窗戶、不釘釘子，以免產下不健全的嬰兒；不可搬動如床鋪、櫥櫃般原本不移動的家具，以免驚動胎神，影響胎兒安全。除婦女本身的禁忌外，旁人也互相提醒不可拍孕婦的肩膀，以免動了胎氣，影響胎兒。為了求心安，常有人至寺廟或神壇求「安胎符」服用。不過若做了什麼事，影響到胎兒，引起肚痛、流產、難產或是胎兒有異狀出現，這種情形，臺語叫做「動著」。一旦觸動到胎神，馬上會影響胎兒。鄉民會請道士（紅頭師公）做安胎儀式，首先在孕婦的枕邊鳴鉦笛，並畫符念咒文，再將符貼在「動著」的地方，鎮住胎神。在
懷孕期間，若懷胎不順，可以到中藥店購買「安胎藥」，來安定胎兒。115孕婦雖有許多禁忌，但日常生活仍須保持不變，尤其往昔生活清苦，男性出海捕魚，女性仍須下田工作，甚為辛苦。
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以往本鄉的婦女欲生產時多在家請產婆前來幫忙接生，生產已數次者可能就請婆婆或其他女性親友協助。產婦通常在臥室內的地板上生產，老人家認為在地上生產時，姿勢比較順，只有生產比較不順的才會在床上生。地上要鋪好蓆子、衣褲（放好幾層），最上面墊油紙，讓產婦躺在油紙上生產。117即將臨盆的婦女，必須將產房的門窗關閉避免受到風寒，如在生產或坐月子期間受到的風寒稱為「月內風」，頭痛與腰痠將終身伴隨著該產婦，因此防止產婦受風寒極為重要。本鄉流傳一個防治月內風的偏方，即飲用雞仔胎粉沖泡的溫米酒可預防之，如已經得到月內風，大口的飲用雞仔胎粉酒，再用棉被包起來出一身大汗也可以治癒。坐月子時產婦的唯一工作是哺乳，平常負責的家務則由婆婆或小姑等女性負責，
七美的產婦在開始哺乳時，要以洋蔥洗乳頭，可使奶口較易打開，讓嬰兒吸吮的容易些。
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產後滿1個月，嬰兒必須剃胎髮，也有人家是在出生後第12天剃髮。因鄉民認為胎髮是在婦女
懷孕期間在母體內生長的，分娩時難免碰到母體的血液，鄉民以此為污穢，故有「沒剃胎毛，不入廟」的說法。剃胎髮的方式，乃先以蛋黃抹嬰兒的頭髮，再以海邊取得的鵝卵石在小孩頭部的四周比劃幾下，並說「石頭繞過後，活到老老老」之類的吉祥話。石頭指堅實的頭殼，此儀式象徵若孩子不慎跌倒也不會受傷之含意。家中有新生兒者，必須製作紅蛋，將其分送給左鄰右舍、親朋好友，此涵意為，因大家乃因嬰兒的出生方有紅蛋可拿，日後就不會欺負此嬰兒了。嬰兒
滿月當天，娘家會送雞與雞蛋，富裕者也有送豬腳的，這種娘家送禮稱為「送頭尾」。嬰兒滿4個月以後，少數人家會舉行「收涎禮」，以紅線掛串「光餅」於小孩胸前，並請長輩或有福氣的人將之拿起，在嬰兒的口唇上做揩抹狀，唸著「收涎收乾乾，後胎生卵葩」、「收涎收離離，明年招小弟」，祈求孩子能平安的成長，若母親仍將
生育，希望能是男生。
滿周歲時會替小孩慶祝，稱為「肚祭」，意為孩子由母親肚子出生滿1年的祭祀。將書、印、筆、墨、算盤、錢幣、雞腿、豬肉、尺、蔥、青菜、秤等12樣物品放置於小孩的身旁，使其任意抓取，以小孩抓取的物品來預測往後的性向與發展。做
周歲的儀式，若是家中清寒者就簡單許多。
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從前因醫療衛生條件不佳，嬰兒的夭折率高，故
七美人在嬰兒
滿月後確定可存活時即要拜床母，以1碗飯上置蛋、肉等小菜放在床上，並用五色紙剪成金母衣、放置一條線供床母縫補用、在床腳焚燒金紙以祭拜床母，往後逢年過節都要行祭拜禮，直到嬰兒六歲之後，若無弟妹出生就不再祭拜。若嬰兒有無端啼哭、食慾不振等異常的現象，多以嬰兒衣包1碗米進行簡易的收驚。
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小孩子在成長的過程中，為求平安順利的長大，特別是比較難養、常生病的小孩，父母就將小孩給神明做「契子」，祈求神明為小孩的守護神。逢年過節或者該神明生日時，要到廟裡燒香拜拜，祈求神明的保佑。如果孩子的八字和父母相剋，還要認「乾父」、「乾母」，通常是父母親的親戚或好友，而且不能稱呼自己的父母親「阿爸」、「阿母」，要叫「阿叔」、「阿姨」，一直等到平安長大後，才能改口。
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資訊引用｜續修
七美鄉志（
2023年）
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