建廟籌措經費，自古以來是澎湖各鄉市村里宮廟興建中的大事，有按照村民丁口數收取的部份，有募捐的部份，也有旅外鄉親捐獻的部份。座落漁村的宮廟，在籌備和建廟期間，則常以漁船為單位，將漁船每次漁獲的收入分配中，增加建廟基金的抽成，以此來累積建廟經費。
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望安鄉漁船參與建廟經費的抽成和樂捐，是踴躍而特殊的，有些廟宇機漁船為主，有些機漁船外，還有舢舨船；有些宮廟是以本村漁船為主，有些宮廟顯然還加入了外村的漁船，所以漁船數也就超越了本村的數目，因此有些漁船的船名會在不同村廟的捐贈碑文中出現，這背後固然有不同的因緣，但大部分是與該船捕魚作業，經常停靠該村港口有關。整體而言，漁船海上作業捕得魚獲，漁民普遍認為是神祇的庇佑之功，所以建廟的時候，都樂於參與和致上感謝神佑之意。另外，籍設高雄的漁船或漁業公司，也參與許多村廟的籌建經費的捐獻，而列名碑文。
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所謂的漁船抽成，是在漁船原來漁獲的分配下，再增加一份建廟經費，例如船東占5份，船長占3份，船員占2.5份，共10.5份的情形下，再增建廟經費而成11.5份。漁船抽成是按照漁獲比例，因此，漁獲愈多，累積金額便愈大，這是一種漁村特有的經濟活動模式。
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望安鄉各村的漁船，列名宮廟捐款碑文上的情形甚為普遍。時間上，
水垵水垵宮早在
昭和6年（1931）的「寄附紀念」碑，即載有「王慄舩戶金協興仝金四拾円也」記錄，而
中社五府千歲廟民國38年（1949）的碑文，也在碑末載有
民國36年（1947）37年
（1948）各有3船參與捐款。若以船數而言，
將軍村的天后宮90艘（
民國60年，1971），將軍廟146艘（66年，1977），永安宮129艘（71年，1982），可說是最為可觀的，也呈現建廟時，該村漁業的盛況。遠處在全臺灣和澎湖極西的
花嶼村，
民國73年（1984）村廟
天湖宮重建的樂捐碑文，漁船數亦高達63艘，而稍後所立，但未署時間年份的
天湖宮樂捐碑，也有78艘漁船之多，其後尚列出舢舨項下共20名。
花嶼村並非大島大村，人口數也有限，船數如此之多，便因其中有許多是來自外地漁船的參與。
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民國62年（1973）的
水垵宮重建樂捐碑文，雖是以個人捐款者為主，但在個人捐款碑文後面，亦列有漁船船長和全體船員的捐獻，捐款額度達壹萬元的有4艘，伍千元的也有25艘，就當時的幣值而言，如此數目是頗為可觀的，其中有5艘漁船載明是來自高雄，其他也有漁業公司的參與。早此一年的
東吉啟明宮，捐贈名錄以毛筆墨書於灰壁上，統計結果，捐獻的漁船數多達106艘，以當年人口數1054人而言，部分漁船應該也是來自外地的參與。
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至於
望安鄉其他宮廟，雖然以個人捐款為主，但仍有漁船參與其中，也有漁業公司的奉獻，這些大都是來自
望安旅外鄉親的投入。最近落成
入火於
民國101年（2012）中的
東嶼坪池府王爺廟，其樂捐重建的石碑上，當地籍捐款的船隻高達46艘，而碑上載明「外地樂捐芳名」攔下，漁船數也高達31艘之多，可見此種漁船捐獻的模式，不但至今仍然延續著，且無疑成為
望安在地的特色與資產。
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文字引用｜望安鄉志（下冊）
知識建檔｜2026-08-18。知識更新｜2026-09-13
