同義詞彙｜安地契磚
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安地磚之俗盛行於民戶，本為居家不安，經神明乩示，因原業主的亡魂回來，發現土地被異姓子孫建屋居住，心生不滿而作祟，故必須經過一段土地移轉手續而行的法術。
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文字引用｜《澎湖宮廟
小法與祭祀科儀》 甘村吉、陳定國，2014
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安地磚或稱安地契磚，有鎮宅的意思。所謂的地契磚是兩塊一尺四方（30cm×30cm）的油面磚，其中一塊寫上「地磚契字」（類似契約的意思），內容必須包括：土地來由、厝契（向地基主買地的日期與土地價值）、厝向以及重要營造儀式等。另一塊則繪上28星宿符。兩塊地契磚要相對埋在神明供桌的下方，一半露出地面，並且要對準屋子的中軸線。安地磚通常在宅院落成的時候由
法師進行，也有的是在事後因為生活不安寧才請
法師安置的。選擇以地磚來安厝的時候，就表示有地基主在作崇，必須和祂達成某種協議，所以在地磚上面所寫的契字是表示要向地基主買地，希望不要打擾居住者。地契磚的書寫要一塊磚用黑色的筆，另一塊用紅色的筆。在寫28星宿的時候如果要換行書寫，第一個字一定要換顏色。
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文字引用｜
菜園社區誌
（1999）-
在
花嶼（花嶼 花嶼村）尚有一項別於澎湖各村莊的建築避邪物，那就是「地基祖」。據村中長者闡述，「地基祖」的主要功能原為使原地主之亡魂，知悉該土地已賣給他人，而書寫之土地移轉契約格式。傳至今日，此物的設立已為單純的保佑子孫、使家居平安。在
花嶼（花嶼 花嶼村）幾乎每戶都安有地基祖，它的安置是在每戶落成之時，聘請廟中的
法師或
乩童，在紅色正方形的紅磚上寫上咒文，安置在客廳正中央和地板交接處，一半埋入土中，一半露出外面，於
過年過節之時祭拜之。地基祖由於都設於屋內，數量不得而知，但依村民口述，設有石敢當的住屋，必安有地基祖，故數量應與石敢當相當。
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文字引用｜認識
花嶼（花嶼 花嶼村）-
設有石敢當的屋宅，屋內也一定安設「地磚」，「地磚」就是「磚契」又名「陰陽契」，當地居民稱為「地基祖」。「磚契」由兩塊磚瓦組成，一面以紅字，一面以黑字，將土地轉移的過程成契約書，安奉在房子
大廳正中央供桌之下，靠近牆壁與地板交接部分；「磚契」依其內容形式，與傳統墓地所用「買地券」券文相似，可能是從「買地券」發展而來，不僅標明買地日期、宅地主人、土地面積和地界、地價、證人以及不許侵占等用語，在
望安地區福官的咒簿皆有「安后土」咒文，其內容就是「磚契」內文。石敢當和磚契設置的時候，都必須請宮廟的法長或
乩童來進行施法加持，才具有驅邪止煞的神力，每逢年節也都會設供祭拜，以祈求家戶平安。
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花嶼（花嶼 花嶼村）目前還有百分之九十八家中安有「磚契」，
水垵民宅早期也多安有「磚契」，後經王爺指示大部分隨石敢當挖起丟棄，
花嶼（花嶼 花嶼村）的居民要舉家遷出時，也會把家裡的地基主挖起來丟棄，表示解除了和原地主主魂之間的土地移轉契約，兩村棄置地點皆在聚落邊緣，
水垵丟棄在水窟港上方、
花嶼（花嶼 花嶼村）則丟棄在今新碼頭到社區的路旁的「福德廟」附近。
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文字引用｜望安鄉志（中冊）
知識建檔｜2026-01-31。知識更新｜2026-08-10
