2019大赤崁龍德宮普渡

2019大赤崁龍德宮普渡|影像來源:張宗雁。拍攝日期:2019-08-28(星期三)

赤崁龍德宮普渡

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同義詞彙|大赤崁龍德宮普渡
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赤崁龍德宮普渡
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大赤崁陰曆七月普渡十分熱鬧,7月1日鬼門開即拜門口,7月4日適逢木吒二太子聖誕,當日乃舉行夜普;7月14日於龍德宮口夜普,7月27日為後壁宮文衡聖帝殿於下午4點普渡;7月28日又回到龍德宮口大普;7月29日拜門口則為拜過月。鄭主委表示7月27日後壁宮普渡,7月28日龍德宮普渡是兩座廟商議的結果。昔日上有拜碼頭的習俗,然而日期不確定,完全由神明指示,也不一定每年都舉行。
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大赤崁概分為北、中、南三甲,普渡時也依甲頭區分。龍德宮廟埕前方,已是海岸,龍德宮左側的道路即是海溝。二次戰後,廟埕前填築海埔新生地,南甲家戶人口也逐漸擴張,故而今日普渡的場景是北甲中甲合為一邊,南甲獨立為一邊。
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龍德宮以前普渡的時候,就沒有殺豬。只有延請道士作醮才殺豬祭祀。如同白沙鄉的習俗,陰曆7月龍德宮也是不動更鼓不請壇,只有小法來廟裡燒香祭祀。金紙在金爐火化,更衣、白錢、銀紙則另以活動式的鐵網焚化。先燒更衣白錢給好兄弟換洗,再燒金紙是不變的順序。
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作者|許玉河老師
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大赤崁龍德宮普渡
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農曆七月的大赤崁社區祭祀次數甚多,家家戶戶都在忙著拜拜,從七月初一日拜門口(傍晚)、龍德宮七月初四日木吒二太子聖誕暨夜普(18:00~23:00)、龍德宮七月十四日普施(17:30~21:00)、中元普渡拜門口、文衡聖帝殿(後壁廟)七月廿七日普渡(17:00~19:30)、龍德宮七月廿八日大普普渡(17:30~21:00),最後七月廿九日回到各家家中的拜門口(拜過月)。
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過去曾有拜碼頭的習俗,但是由神明特別指示才有辦理,並無每年舉行,祭祀地點約於今日赤崁碼頭站候車亭(港頭)。
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赤崁龍德宮普渡時無殺豬,只有在建醮時才殺豬祭祀。赤崁村有北、中、南三個甲頭,村民均自行準備桌子到廟口,故在桌底幾乎都有寫家中戶長或是負責人的姓名,避免搞混桌子。近年來普渡桌數減少,村裡人口流失,普渡桌已無按照甲頭擺放,則是居民選擇靠近自家的區域擺放,以方便擺設與撤桌為主。
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農曆七月中赤崁龍德宮普渡就舉行了三次,其中的七月初四日夜普在往年木吒二太子會降駕巡普渡場,今年則無特別降駕。整個農曆七月也不特別動更鼓請壇,於農曆七月前一日會使用兩支黑令旗封中港間廟門。
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而最早的普施並不是在七月初四日。根據大赤崁龍德宮的神聖聖誕日及作頭順序簿中記載,最初的普施日期為農曆七月初五日,初五普施的施行時間至少能追溯到昭和十年(1935)。此本聖誕日及作頭順序簿記載了昭和年(1935)赤崁龍德宮整修後入火安座紀念日農曆六月十六日(1935年7月16日),此時期所記載的文字是由毛筆所寫,後來不知何時被使用藍色原子筆所塗改成農曆七月初四日普施,改成與木吒二太子聖誕日同日舉行。
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農曆七月廿八日大普普渡的時間點在此本順序簿也有被記載,可見其行之有年,也未曾改制。有趣的是,農曆七月十四日為本廟高府千歲的聖誕日,原本並無七月十四日之普施,而是在後期疑似使用鋼筆的字跡在高府千歲的聖誕日旁增加了七月十四日的普施,此字跡也於更改成七月初四日的墨水不同,筆者推測是在不同時間點更改,至於七月十四日的普施活動是否與本廟的高府千歲有關則待更進一步的考證與追查。
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目前有記錄到的資料如下:
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【己亥年2019】
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農曆七月廿八日
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赤崁龍德宮大普普渡
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共112桌
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農曆七月廿七日
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文衡聖帝殿普渡
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共101桌
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【庚子年2020】
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農曆七月初四日
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赤崁龍德宮普渡
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共91桌
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【辛丑年2021】
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農曆七月初四日84桌及千秋寶艦7桌
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農曆七月十四日79桌
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【壬寅年2022】
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農曆七月初四日赤崁龍德宮普施共81桌
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農曆七月十四日赤崁龍德宮普施共56桌
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農曆七月廿七日文衡聖帝殿普渡共93桌
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農曆七月廿八日赤崁龍德宮大普普渡共90桌
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#感謝大赤崁龍德宮#感謝廟祝楊啟文#感謝書記瓊文
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作者|張宗雁
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