乞花紅：內垵村夫人媽廟元宵節活動

日治時代，這種源自於民間風俗與文化，依舊蓬勃的發展。大正10年（1921）3月2日，《臺灣日日新報》即以〈文樂事〉報導澎湖元宵節的盛況：
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古曆元霄之夕，燈月交輝，遊者甚夥，各鄉廟宇，多以花燈、錦曲、麵龜、糕品為競勝。近來更有捲煙、瓶酒、小錢、金角及諸什品進呈，任人筶乞。婦女等則連袂乞得草花，以為來年生子之兆。小兒輩則共抬小佛輿，競走長途，放爆為樂。而更為雅人深致者，則莫如打詩謎一件，最為文人賞心樂事。更足覘文化之進行。聞本年媽宮街及潭邊、沙港三處，俱各依例舉行，且標新穎異，以添趣緻，誠為文人之樂事也。
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大正年間，澎湖元宵節的活動有傳統也有創新。除了原有的花燈、乞紅片龜之外，祈求的物品則增加了糕品、捲煙、瓶裝酒、小錢以及金角。其中以黃金為祈求物品的金角，可說是1980年代乞金龜之濫觴。其次，有所謂的「小錢」，應是乞求現金之意。例如，內垵夫人媽廟元宵節主要的活動為「乞花紅」，花紅即是向夫人媽乞求紅包（10,000元）一個，明年加添心意或某金額。這也是大正年間所說的乞求「小錢」。花紅有著吉祥喜氣的意涵，乞花紅也得到夫人媽一年來的庇佑。
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#參考資料
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《臺灣日日新報》，〈文樂事〉，1921年3月2日，第6版。
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作者｜許玉河老師
知識建檔｜2026-01-06
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