同義詞彙｜塔尖、北子塔、南北石塔、鎖港石塔、鎖港南北塔
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根據
鎖港里居民描述，
南塔與北塔建塔的原因有幾種說法。
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原因一｜根據先民傳說：「大陸泉州建有東、西二塔，先民以海為田，駕駛帆船經常出入福建泉州，因此選擇海濱建南、北兩塔。原因二｜
鎖港里鄰近海岸，先民多以漁業為生，因為四周並無高山屏障，故建立
南塔與北塔，提供漁民海上作業時的辨識方位指標；同時，供漁民在近海下網時以塔為固定目標，決定下網的適當位置。原因三｜現今的
南塔、北塔之間，本來有一沙丘，是社里的靠山。後因風力的吹襲而消失，便在原址蓋了兩座大石塔（當地也把南、北塔稱為「塔尖」），彌補靠山的消失。
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資訊來源｜澎湖辟邪祈福塔
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石塔的故事
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現年八十二歲的吳老先生說，這石塔，應該是在他阿公的時代就有了，到底什麼時候蓋的，也不知道。據說現在的兩個石塔之間，本來有一座兩三樓高的沙丘，是漁船進出港囗的地標。某天晚上，忽然「大透北」（颳颱風），第二天早上，沙丘不見了，居民也損失慘重。事後，
北極殿的真武大帝降旨要建「南午塔」、「北子塔」，來「鎮山母」，並且要全里每一丁囗搬一塊石頭去助建一南一北兩個七層石塔，頂端立有金鞭武士石碑一面。
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大約距今四十多年前，有一位尼姑在
南塔下自焚升天，事隔一星期左右的凌晨，
南塔忽然在一陣嚎哮聲中倒下。相距大約十年，北塔也傾倒了，真武大帝又指示村民重建象徵「久久永續」的九層石塔，塔頂改安阿彌陀佛石碑，就是現在所看到的
鎖港里鎮山子午寶塔。
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文字來源｜
澎南區文化資源集錦
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澎湖縣
馬公市鎖港里鎮山子午寶塔碑
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鎖港里鎮山子午寶塔原由：『石塔的故事』我走訪里內幾位耆老的敘述，再到
北極殿訪問掌管
北極殿法師許先生溫西研究相關可能性，及
鎖港里北極殿坤元寺財團法人董監事會，陳董事長興先生共商研究整理如下：
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一、建塔年代：在何年無法確知，但幾位耆老八、九十歲長者相告，在他們祖父輩就有。鎮山子午寶塔，從耆老年齡向前推算，應該將近二百年歷史（古蹟）。
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二、建塔原因：「南午塔」、「北子塔」未建前中間有座天然沙丘。頂約有兩三層樓高，和
五德的「大帽嵿」是進出港口的地標。
鎖港的地名因小管魚游入港內，原名是『
小管港』。在南午塔，有條自然港溝，海水環繞
坤元寺前，再繞至
北極殿前，在
北極殿前約一百公尺處，有貝塚，就是先人遺留的証物。小管魚在北極前，就可捕得，地名由而命名，目前的港溝雖於積變狹，但仍有大排溝可求証。在一個夜晚起風，俗稱「大透北」（應該是現在的颶風），天亮找不到沙丘，當時村里居民損失慘重，廟是漁民的精神托付，
北極殿真武大帝降旨，建南午塔北子塔鎮山母，漁民進出港的地標。固有這樣俗語：「
小管港了一山，
豬母水了一個垵（港）」。因
鎖港沙丘山飛到
山水的港，蓋平港口，當時
山水港，應該是現在過社區橋就是港口。
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三、
鎖港里鎮山子午寶塔建七層：「南午塔，北子塔」在真武大帝顯赫旨下村民每戶人家每丁口親搬一塊石頭到建塔地點，建造七層塔，來鎮煞驅邪保護村民，頂端是武將手拿金鞭型石碑，四角尖添上紅珠砂，青草靈巧攀登塔，真壯麗（我回憶小時童年登塔的點滴又重現與塔的情份）。
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四、
鎖港里鎮山子午寶塔，整建成九層塔：有其因由：大約離現在有四十多年前，
南塔在一位出家尼姑，至塔下焚火升天，隔大約不到一星期的一個清晨，太陽還沒出來，南午塔發出嚎哮聲有如虎嘯雷震幾聲，鄰近居民正納悉，就聽到塔倒下之聲，村民請示「真武大帝」，真武大帝選定良時吉日出巡繞境，觀音佛祖扶乩登轎出巡，手拿燈斗，內放豆子，另一手從燈斗拿豆子撒豆成兵，來驅邪鎮煞，指示升高兩層，理由是人口增多，為永續長久，永保居民平安，共九層，每一層有無數個的一、九層重疊相加，就是無數個的九，意即久久久久久，永保居民久久久久…，所以頂層頂，現有阿彌陀佛石碑扁型頂。
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五、結論：
鎖港里鎮山子午寶塔，層層相疊，數數相壘，攀登九尊，永保久久。
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鎖港里長翁逢
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馬公市長許麗音
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北極殿坤元寺財團法人董事長陳興
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民國八十八年十一月整修
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資訊引用｜
馬公市各里人文鄉土叢書（第12輯｜
2006年）
知識建檔｜2017-03-11。知識更新｜2021-11-25
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