同義詞彙｜龍虎塔，蕭府塔，添丁塔
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塔名
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金龍塔（由蕭府廟蕭府王爺命名），又稱龍虎湖塔（因建塔在二個山頭，一日：「龍」，一為「虎」，所流之水的出口處故名），蕭府塔（由蕭府王爺神明
乩童踏地建塔而取名），添丁塔（村民渴望婚後生男孩而稱之）。
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坐落及四周環境
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該塔坐落在村後二山頭間，俗稱「背仔圓口」的地方，即蕭府廟東北方約九百公尺處，塔東南二十公尺處鄰山，其形似「龍」，東北約三十公尺接山，其形似「虎」，西約三百公尺處俗稱「大溝口」的出水口臨海面，西南爲聚落，由聚落步行至塔須走田埂，因道路崎幅不平，約需十五分鐘。
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建塔原因
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據陳順在、鐘順仁、呂河說：「村北俗稱『背仔圓口』處有二個山頭，一日『龍』，一謂『虎』，相距百公尺，二山頭之間的地勢，由東往西逐漸降低，形成一條天然的排水溝，經由下游俗稱『大溝口』入海，村民咸認該排水溝的泥土被雨水經年累月沖刷入海，而俗稱『土生金』，雨水帶走泥土，等於帶走村民財富，因此，在該二山頭西側低處造塔，以阻擋失財，並鎮守山靈，庇佑村民安居樂業。」綜上而言，該村建塔所祈求的最主要目的在守佳財富。
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建塔經過
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據呂和
法師長說：「今塔址原有一塔，建於
民國三十年，爲正方形
玄武岩三層塔，塔築好後塔身外圍以硓砧石圍住，塔頂
硓𥑮石修飾成圓桶形狀，高約二百二十公分，由蕭府王爺
乩童親臨踏地建造，並由呂溫柔承建，他雖非泥工匠出身，但略懂如何疊石技巧，乃與村民同心協力完成，由於塔身並不十分牢固，經過五十年的風化，及
東北季風吹襲，遂於八一年再由池府廟蕭府王爺神明乩示重建。」
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方向及形貌
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該塔坐東向西，爲一座四層圓形塔，塔身爲混凝土結構，刷上紅漆，塔之基礎高六十公分，塔底直六百八十公分。塔總高約五百六十公分，頂部安置圓形桂，外形很似男性的生殖器官，據說是村民指望
結婚後能生男孩，顯示出村民迫切需要人力，塔第二層南面鑲入紅寶石，刻「龍虎湖」三個字，西面亦鑲以紅寶石，橫刻：「金龍塔」，並直寫三行字，左方爲：「歲次辛未年端月十八日吉旦」，中間爲：「玉皇大帝、池府王爺、蕭府王爺、列位正神，五穀豐登，海利大進，合境平安」。右下方爲：「
嶼坪村（東坪村 西坪村）眾弟子仝立」，塔前設水泥供桌，長二百六十四公分，寬一百五十六公分，高六十公分，並在金龍塔石碑前置
玄武岩香爐，及二隻銅製燭台，塔左、右及前面設固定的水泥長條椅子，供祭祀及參觀民眾休息。
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祭祀活動
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該塔建造完成後，在八十年陽曆五月六日（農曆六月二十二日）舉行「安塔」儀式，由蕭府廟大董事陳順在、二董事鐘順仁、三董事呂麥負責籌辦，該村旅居高雄人士所建的進天宮神明呂府千歲回村參與「安塔」慶賀大典，「安塔」儀式由呂和
法師長（屬日《間》山派）主持，承告其程序如下：
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甲、設供桌：於塔前置供桌，上擺設全豬、五牲、四果、粿、紅圓等供品，民丁亦備紅圓等供品。
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乙、蕭府廟蕭府王爺、池府王爺及進天宮呂府千歲蒞臨坐鎮。
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丙、蕭府王爺及呂府千歲
乩童上壇祭拜「山神」、「土地」，並收污穢（
乩童「上壇」後由塔的正面順時針運行方向轉一圈，表示收淨塔四周的污穢）。
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丁、
法師唸請「呂（閭）山咒」，董事上香三次，並獻酒三次。
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戊、董事立於塔前稟：「今日為黃道吉日，虔誠奉敬三次酒，請保佑社釋平安。」上酒後，連得三聖杯後，燒金紙而禮成。
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該塔每三年舉行祭拜一次，拜塔日期定爲農曆三月份之逢三、六、九之某一天，由
乩童降壇指示確定口期。
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文字引用｜澎湖辟邪祈福塔
知識建檔｜2017-03-11。知識更新｜2026-03-16
