▲
已複製連結
已將連結複製到剪貼簿
✕
連頁
上一頁
下一頁
出版日期|
掃描頁面|
操作提醒|
點按圖片,跳至下一頁
引用來源|
關閉|Close
網站首頁
關於平台
知識搜索
澎湖文獻資料庫
聯絡我們
馬公市|880
西嶼鄉|881
望安鄉|882
七美鄉|883
白沙鄉|884
湖西鄉|885
史前時代
宋代
元代
明代
荷治時期
明鄭時期
清領時期
日治時期
01|文化
技藝
習俗
飲食
藝文
故事
族譜
諺語
教育
褒歌
02|宗教
寺廟
信仰
祭祀
神職
厭勝物
03|歷史
建築
文物
事件
開拓
人物
考古
04|地理
島礁
聚落
地名
環境
05|交通
海運
空運
陸運
郵政
電信
06|產業
農業
漁業
畜牧
製造業
工業
商業
林業
07|治理
選務
戶政
行政
財稅
民生
軍事
遊憩
社福
司法
衛生
08|生態
動物
植物
搜尋
知識分類|
類:
宗教
祭祀
夏季祭儀
類:
治理
衛生
民俗療法
───
午時水
複製連結
閱讀時間 ── 約
1.5
分鐘
端午節
取午時水,是昔日澎湖鄉間常見的景象。
鼎灣村的四孔井
,每逢端節午時之際,取水民眾圍集景邊,談笑風生,熱鬧不已。
東衛
正甘泉萬代井
,也有民眾來此取水回家貯存使用。呂伯伯說到:「小時候,
端午節
常常會下雨,因此以容器放置在屋簷下,收集天雨,這是他印象中的午時水,反而沒有到井邊取午時水的記憶」。
1936年
7月2日,《臺灣日日新報》便以〈端午雨水〉記載:當年的
端午節
,
中屯
(
中屯嶼
中屯村
)
與
沙港
派出所管轄之範圍內於午時下雨,鄉民爭相以空瓶貯存午時水,以此水為佳品,飲之能祛除邪穢,延年益壽。此條記載,倒是與呂伯伯之說不謀而合。
-
端午時節,不論是天降之甘霖,抑或清冽之井水,對取水民眾而言,皆有灑淨化煞、常保安康之效。
-
作者|許玉河老師
-
澎湖人深信是日午時汲取井水或將所降雨水貯藏後,他日煮藥有療效。而用午時水煮以本鄉盛產的
風茹草
更可消火清毒。甚至此日午時所乞的符,所繫的五色縷(長命縷),所吃的蔬果都可健康長壽。如「呷豆呷到老老老」。此外鄉人咸信五月五日午時於陽光下可將雞蛋豎立不倒。
-
文字引用|
湖西鄉
志
知識建檔|2024-06-11。知識更新|2026-02-10
修正回報,請來信|me@penghu.info
完整閱讀
引用書籍
|
▲隱藏連結
湖西鄉志中冊
|
第440頁
延伸知識|
▲隱藏連結
夏季的祭儀:端午
|
夏季祭儀
搜尋
最新知識
近日更新
火葬
|
喪禮
婚禮變遷
|
結婚
湖西鄉第七公墓
|
許家村
|
殯葬
出廳
|
結婚
拜石敢當
|
泛靈信仰
拜石頭公
|
菜園里
|
泛靈信仰
拜過月
|
秋季祭儀
拜門口
|
菜園里
|
秋季祭儀
將軍廟普渡
|
菜園里
|
秋季祭儀
東安宮普渡
|
菜園里
|
秋季祭儀
補運
|
夏季祭儀
除夕
|
冬季祭儀
安地磚
|
科儀
拜石敢當
|
泛靈信仰
拜床母
|
泛靈信仰
拜井母
|
泛靈信仰
拜園頭公
|
泛靈信仰
拜石頭公
|
菜園里
|
泛靈信仰
拜過月
|
秋季祭儀
拜門口
|
菜園里
|
秋季祭儀
平台知識總數
8,286
則