鑼鼓軒

西元1900年，吉貝（吉貝嶼 吉貝村）少年謝國俊外出拜師學習吹「鼓吹」，學成返鄉後，遂邀集一批對敲鑼打鼓有興趣的年輕人組成「鼓吹鑼鼓隊」，不分年齡，一律稱謝國俊為師傅。「鼓吹鑼鼓隊」免費服務鄉里，只要村內有婚喪喜慶、神明過爐、廟宇神聖聖誕出巡「鬧熱」時，「鑼鼓隊」的「鬧廳」便是信徒最虔誠的敬神儀式。
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謝國俊將鑼鼓技藝傳承給其子謝扶嚴，謝扶嚴亦訓練了一批鑼鼓隊繼續服務鄉里，直到往下傳承到謝扶嚴之子謝審後，謝審沒有採取和祖父、父親一樣的開班授課作法。因此到了1990年左右，吉貝（吉貝嶼 吉貝村）已無法請到一班「鼓吹、打鑼鼓」的成員了，若神明要出巡，只能請地方上雜牌的「鑼鼓仔腳」（敲鑼打鼓的人）勉強因應；私人的婚喪喜慶，則選擇到馬公等地聘請。
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1994年「吉貝（吉貝嶼 吉貝村）文教慈善基金會」成立，便推動開「鑼鼓軒」的傳統技藝，因吉貝（吉貝嶼 吉貝村）人謝審推辭，故聘請港子鑼鼓師傅倪連魚教導。由「吉貝（吉貝嶼 吉貝村）文教慈善基金會」統籌，武聖殿協力，按傳統拜師開館，以三個月為一館，奉請「田都元帥」，置辦「忠義館」於武聖殿樓下。
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後因倪連魚身體不適，改由赤崁人許榕柳指導。當時是先以學習「打鑼」為主，一共教導了二十多位，打大鼓、竹鼓、大鐃、小鈸（鋟）、打鑼的學員。後又至馬公一家道士壇，請負責人蔡山水來教導鼓吹，但因鼓吹較困難，訓練情況不佳，許多學員紛紛放棄，後來便和吉貝國中合作，邀請有興趣的學生於下課時間學習，故訓練出五位學生學習鼓吹有成，「吉貝（吉貝嶼 吉貝村）文教基金會」人員也編印出一份「鑼鼓吹」音譜，以方便紀錄與學習。
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現在吉貝（吉貝嶼 吉貝村）雖擁有自己的鑼鼓隊，但若無繼續傳承，吉貝（吉貝嶼 吉貝村）鑼鼓軒可能會再度隨著時間而消逝。
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文字引用｜澎湖縣吉貝舊聚落及文化景觀調查研究計畫
知識建檔｜2026-07-05