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元宵節的夜巡

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風櫃每年元宵節都有連續3個夜晚的神轎繞境活動。元宵節當天下午7點半乩童和福官開始作法,由福官頭翻譯一些有關今年社里運道的神旨;到9點多才向主神請示當晚要出巡的是那3尊神祇。據說溫王爺通常都是到第三晚才會親自出巡,如果祂第一晚就要親自出巡,就表示今年社里會有不好的事情發生。晚上10點左右出巡的3尊神明分別被請上3甲的神轎,由各甲頭的青壯民丁抬著遶境(乩童站上前導的神轎),信女則在神轎隊伍後面隨香。
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當神轎遶到村落邊境的每一個營頭前都要停下來,乩童作法象徵制服惡靈,等到全境繞完神轎回到廟口時,再由3甲頭的轎夫展示「趨轎」的功夫,抬著轎子奮力的來回跑,象徵神靈發威及出征勝利歸來;連續3晚的繞境儀式過程都相同,只是每晚都由不同的神明出巡。經過元宵的繞境儀式之後居民就認為社里內會有一段時間平安無事,等到農曆3月10日再舉行「安營」(或稱「放營」)的儀式。安營的祭祀源自每年農曆10月溫王殿的醮會前舉行的「收營」,收營之後各營頭都只留一些兵馬看守,其餘兵馬則集中去看守神殿;到農曆3月10日再由主神把看守神殿的兵馬派到五營去駐守四境。從「放營」到「收營」之間,每逢農曆的初一、十五都要在廟口舉行「召營犒軍」的祭祀,以慰勞神將兵馬鎮守的辛勞,同時強化其的神力(陳憲明1996:58-71)。
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資訊引用|馬公市各里人文鄉土叢書(第15輯|2006年
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