內垵薛氏家廟

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內垵薛姓

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薛姓開基始祖薛萬(仕乾),係金門珠山薛氏13世。內塹10世薛先正《內塹薛氏族譜.序》載:「惟我內塹開基始祖仕乾公,諱萬,字啟豐,乃薛氏開浯始祖貞固公13世裔孫;自浯江山仔兜遷徙來澎,拓荒開墾。仕乾公與祖妣林氏順娘生二子,長曰孟球,次曰孟琳(孟琳後旅外,不明所居);2世祖孟球傳一子起瑞,起瑞傳四子:長房繼全,分三祧;二房繼誇,分四祧;三房繼世,分七祧;四房繼勇,分二祧;繼全、繼誇、繼世、繼勇即今內塹薛氏四房祖。」
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內塹薛氏族譜.先人略傳》載:「我開澎始祖仕乾公,諱萬,生於崇禎17年(1644),居金門龜山兜(今珠山)。弱冠適逢亂世荒年,離籍逃難求生,自金門渡海來澎。水途中,船家告其媽宮大口恐官府檢查不便,經審慎考慮當時機會,決定暫留港外四角嶼,候船銷售貨物,事畢歸航,再將之載往西嶼住居焉。斯時我祖攜帶乾糧浮水上陸四角嶼,抬頭遠眺島上無人居住,草木不生,而沿岸岩石間,游魚成群之外別無一物,不得不感歎唏噓,忐忑不安,覺得此地非久居之也。挨饑忍餓倏經數日,候至原船銷貨完畢,歸帆唐山,𦨮舡果不爽約,船靠近四角嶼探留;公喜出望外,遂將之載至內塹東南角海岸,俗稱東鼻頭之東山嵌灰坪礁。我祖泅水登岸,視之良久,見船離岸揚帆西歸,自思既來之則安之,遂築石結草為廬而居;斯時社中已有洪姓人家。我祖妣林氏,諱順;林氏儒人華僑身份,渡洋遇風漂流至澎下嫁始袓。」
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按此<先人略傳>所載,頗有疑義:其一,四角嶼面積極小,位於媽宮港入口,目標顕著島不蔽身,何能逃避當時守澎的鄭氏士卒耳目;其二,鄭氏時期徙澎移民原籍大半為金門漁民,在此之前早已常至澎湖海域捕魚,熟悉澎湖諸島,故值天荒時亂,乃有遷徙澎島安身立命的打算,故臨時落地「築石結草為廬」之說匪夷所思。蓋澎地一到冬日東北季風狂野,結草如何抵禦寒風?考諸往昔建一間三合院,牆垣往往須準備成堆硓𥑮石,樑柱則取材閩地杉木,此過程費時費工,故必待建有屋舍,先有落腳之處再遷徙來澎,豈有遠渡海峽落地後臨時結廬之理。惟此乃薛氏族人口傳歷史,亦可藉茲體會當時先人徙澎時之艱難辛酸情景。
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內塹薛氏至4世後乃有四房之分,其中二房繼誇一支,大半聚居在社內內塹宮東邊旁側,因為此地昔日二房建有一祖廟,且此祖廟曾權充書房,故內塹居民稱此薛氏二房裔孫所居處為「書房甲」。其餘長房、三房、四房則居於社內東邊,內塹居民稱之為東甲,相對於書房甲因屋舍地勢較低窪,亦有稱之為「下東甲」者。
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昭和時期內塹薛氏共有三合院68間,係內塹諸姓中繁衍最多的族群。其裔孫聚居社內下東甲27間(今內垵村3-6、13-35號)、書房甲29間(今內垵村1-2、7-12、68-88號)、中甲10間(今內垵村130-131、133-134、139-140、144、146、148、157號)、南甲2間(今內垵村45、47號)。現今每至冬日祭祖享宴,長房繼全、四房繼勇因裔孫較少,故合辦祭祖;二房(書房甲)繼誇一族人數較多單獨祭祖;三房因三房祖4世繼世生有立軫、立耀、立結、立南、立湖、立海、立寶七兄弟(七子分七祧,今稱七公司)裔孫亦眾多,故亦單獨祭祖。現任西嶼鄉戶政事務所主任的薛明芳係內塹長房11世裔孫。
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文章來源、作者|蔡光庭老師
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