七美鄉特殊禮俗

除上述諸多生命禮俗外，日常生活尚有許多特有的儀式，以下分積極與消極兩方面討論本鄉的特殊禮俗。
-
（一）積極儀式
-
一、拜門口：往昔醫療衛生不佳，鄉民若身體有恙，會先將家中的藥品拿來應急，如果不見好轉，則至神壇祈求神明保佑，並請求神明指示，該如何使病人度過難關。若神明的指示是病人「沖到」，就請乩童作法驅離鬼煞，並準備飯菜在門口祭拜，燒些冥紙、金衣給好兄弟，希望藉此使病人恢復健康。二、祈禱漁穫：漁業為本鄉最重要的產業，漁穫收益的好壞，影響本鄉鄉民經濟甚鉅，故發展出與漁穫有關的儀式。若接連幾次出海捕魚皆漁獲不豐，漁民會至神壇請示神明看法，犯沖的話就在船上祭拜，或請法師至船上淨化鬼煞，法師一邊將冥紙灑往海上，一邊唸道：「船頭遇市，分錢給好兄弟」，期望下次出航可滿載而歸。此外較普遍的積極儀式，尚包括拜床母與收驚，前文已述，在此不贅之。
-
（二）消極儀式
-
消極的儀式包括厭勝物的設置以及語言的運用兩項，厭勝物前文已述，本段僅敘述本鄉語言的使用與消極儀式的關係。本鄉鄉民常在日常生活中藉由語言的運用來祈求消災解厄，例如感到地震發生時，大家口中都喊著：「呃！呃！」因地震傳說中為地牛翻身所致，那麼，地牛應會如同農田中的牛隻，聽到主人口中喊「呃」時就會停止動作，故眾人皆喊「呃」，希望停止地牛繼續動作，以免製造震災。又如喝水嗆到時，旁人會忙著喊：「茶沒骨！茶沒骨！」表示茶水不像魚般有魚骨會哽在喉嚨，刻意表明喝茶嗆到會平安度過。替嬰孩洗澡時，唯恐其因身體弄濕而有著涼之虞，乃口中唸著：「一二三四，囝仔子落水無代誌！」長輩們希望孩童能平安長大，反映出早期生活條件不佳，幼兒常夭折的事實，乃成為一項具有特色的禮俗。
-
資訊引用｜《七美鄉鄉志》
知識建檔｜2017-11-12