同義詞彙｜塔將軍、鷹先生、鷹塔
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塔名
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神鷹寶塔（塔頂由
玉蓮寺九蓮菩薩乩示置神鷹而稱之），又稱塔將軍或鷹先生。
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坐落及四周環境塔坐落在
西湖村山腳仔莊海邊排水口俗稱「黑溝口」之處，坐北朝南，塔東約二百公尺處俗稱「黑雲仔前」，塔西邊一百公尺處俗稱「低路仔頭」，塔南約一百公尺俗稱「大圓窟」，塔北臨海，俗稱「沙圓仔腰海」或稱「塔前海」，塔北當海水漲潮時，距塔三公尺，塔東側修築一水泥橋，長十五公尺，寬二公尺，經過此小橋可到塔，塔四周八百公尺內無聚落，塔與海相鄰，襯托出塔的高大壯觀，向北眺望，海闊天空，碧綠藍天，宛如世外桃園。
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建塔原因據呂順、
邵有平說：「該塔位於匯集
東湖與西湖二村的排水出口處，水由南往北流出，經
玉蓮寺觀音佛祖指示：『風水不佳，應建塔鎮守出水口，俾便流水轉向略為偏東，以守住村莊財富，並保佑村民平安。」
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建塔經過
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據許進禹云：「原塔建立於
光緒年間，由當時任
玉蓮寺董事的
田墘莊人許出（生於西元
一八七一年，卒於
一九四三年）所建。」又據呂順稱：「相傳建塔時，以每戶人口為計算標準，提供人力，由於
東湖村古合莊吳姓人家不願出工，而激怒匠頭
田墘莊人邱順，故意將塔築為十一層，並在塔頂置陶甕，致建塔後
古合莊吳姓人家幾年不得安寧云云。」又據
邵有平說：「
民國十二年（西元
一九二三年）
媽宮城隍爺出巡，經過
七美鄉西湖村玉蓮寺，降旨：『該十一層塔太高，對
東湖村民有不良的影響，應將塔減去二層，才能確保莊民平安。』乃遵奉神明指示，拆掉二層，改為九層，但因拆塔之日選定為偏煞日，無人敢上塔拆除，適有
西北灣子莊民陳傑，因吸食鴉片，需要錢用，遂以四元代價，上塔拆除二層，陳傑當時頭帶斗笠，身穿著簑衣，腳穿草鞋，爬上塔，聞當他到達塔頂時，天空忽然烏雲密布，響起雷聲，並下起大雨云。」拆塔後塔頂仍安置原甕。今塔的前身，為三十二年許進發與許進宇二人所重建，斯時遵照
玉蓮寺「九蓮菩薩」降壇的指示，於塔頂安置「鷹」。該塔在七十五年農曆八月十五日，因艾貝颱風來襲，而被擊倒，同年八月二十二日，王蓮寺「臨水夫人」
乩童降乩指示塔之尺寸，
雙湖國民小學教導主任呂順，爲了保存先民所遺史蹟，而發起重建，並請
邵有平師傅建塔，在排水溝出口處築一水泥橋並留涵洞，塔身底座四周加高，塔前立一水泥供桌，桌前鑲上大理石碑，以金字題建塔捐款人之芳名（捐款人數計九十五人，捐款金額計新台幣二十五萬四百元）。
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原塔倒塌後，塔頂的舊「神鷹」並未損壞，由呂勝家使用救生圈游泳護送到塔北俗稱「二層滬仔底」處（距塔約一千二百公尺，水深五尋以上）丟棄，隔天海水漲潮，「神鷹」又被海浪沖到塔北海岸塔旁邊，第二次再送到海上拋棄，又再度漂到原塔附近，村民咸認是寶塔的「神鷹」未「退神」所致，後經日永欽
法師施法，退去「神鷹」之神後，再次請呂勝家棄置於海中。
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方向及形貌
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塔坐北朝南，爲
玄武岩抹目圓形九層石塔，塔底直徑三百零七公分，高二百九十九．五公分，重建之塔頂飾物金鷹由邵文化雕塑，高二十公分，塔總高三百一十九．五公分。塔第五層放置水泥製葫蘆形香爐，高十九公分，底直徑十四公分，口徑七公分。塔前三公尺處設一水泥長方形供桌，長二百七十一公分，寬一百七十九公分，高七十九公分，塔右側造一
玄武岩圓形金爐。
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祭祀活動
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塔於同年十月竣工後，請
玉蓮寺臨水夫人神像蒞臨坐鎮，
乩童呂勝家到場。由
法師許福教、陳俊德，邵有田等舉行俗稱「祭江」儀式來「安塔」，其進行程序與「
麒麟將軍塔」之祭祀相同，茲不贅。每年農曆元月十五日舉行拜塔，當地人亦稱爲「祭江」。
民國八十二年拜塔，係由呂千萬負責承辦，準備供品並通知民丁參加，是日恭請
玉蓮寺觀音佛祖坐鎮祭塔，民丁共同出資宰豬供奉，參加人員計有四十六人。
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資訊來源｜澎湖的辟協祈福塔
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神鷹寶塔由
玉蓮寺九蓮菩薩乩示置神鷹而稱之，位於
西湖村腳仔黑溝口之處，原塔建立於清
光緒年間，
昭和十七年（1943）重建，
民國七十五年（1986）因被颱風襲倒塌後又發動莊民集資整建。因風水不佳，需建塔鎮守出水口，俾便流水轉向才得以守住村民財富，並保佑平安，祭拜日期亦是農曆正月十五日。
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文字引用｜
七美鄉志、續修
七美鄉志
知識建檔｜2017-03-11。知識更新｜2026-03-18
