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永安宮匾詞：代天府。上款：
康熙庚寅年弟子呂懷英立。下款：
民國六十二年冬月呂姓眾弟子重修敬謝。
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白沙鄉中屯永安宮，「代天府」匾。
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上款陰刻填金「
康熙庚寅年弟子呂懷英立」，下款另嵌入木條，陰刻填金「
民國六十二年冬月呂姓眾弟子重修敬謝」。
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本匾近年重修整過，下款中的
民國六十二年中屯永安宮正逢重建，而由
中屯村呂姓弟子重修本匾，而上款
康熙庚寅年為
1710年，獻匾者呂懷英應即為
中屯呂姓先祖。據蔡光庭老師的研究，
中屯呂姓開基祖為呂賢，是
瓦硐2世祖呂八的四子，約生於永曆年間，並遷往
中屯定居，呂懷英應屬於該支系後代。呂懷英於
1710年所獻本匾，被視為
中屯永安宮建廟年代之下限。由於永安宮與
湖西鄉沙港
廣聖殿，有共同相請
迎王的傳說，又《台灣府志》
（1685）記載沙港有一大王廟，可得知沙港該次
請王後於
1685年之前已建有大王廟。
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該則
迎王傳說，
民國98年〈沙港
廣聖殿重建碑記〉：「據傳三百多年前，我們的祖先由金門遷來澎湖，即在本村建立廟宇，奉祀土地公，後來有艘漂流帆船在沙港海域擱淺，船上供奉有葉、朱、張府王爺像」。然而，
中屯永安宮民國82年沿革碑記：「正殿主神祀奉葉府千歲、朱府千歲、朝府千歲，尊稱恩主公，係由唐山沿海巡按蒞澎。當時幾所村莊為迎祀相持不下，終以瓷碗代替筊杯、擲石不破為取決」。兩者差異在於沙港的三王為張府，
中屯卻為朝府，其間差異尚待釐清，但兩村相鄰僅隔一海灣，此則傳說符合兩村流傳的歷史記憶，因此本匾明確為代天巡狩信仰之千秋寶艦游地河後，千歲爺被留祀且建廟的佐史文物，呈現澎湖地區王爺信仰的特殊文化。
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作者｜陳英豪
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