同義詞彙|土葬
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在病人臨終前家人會舉行許多儀式。首先是「徙舖」,就是在病人病危的時候,家人就將病人由房間的床上搬移到正廳中臨時舖設的板床上。(民間認為如果在房內的床舖斷氣,靈魂會被綁在床上不得超生)。但是年輕早逝或是嬰兒天折都不可以徒舖,只在床下舖些稻草,在斷氣前把他抱下床,而且大多不舉辦任何儀式。一般而言,男性徙舖是在大廳的右側,女性徒舖在大廳的左邊,方向都是頭朝外、腳朝內。
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舊式習俗中,家中有人過世後,所有遺族要把喪服穿好,排成一列到井邊去取水回來擦拭遺體,這就是所謂的「乞水」。但是這項習俗已經逐漸被簡化了,通常都是以溫水在彌留狀態下先擦拭身體,並且換上衣物,稱為「張穿」,也就是把準備好給死者穿的衣服給換上。壽衣都是奇數,一般來說,上了年紀的人或是已經當了祖父、母的長輩總共要穿七層。如果是中年人通常穿五層。
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五十歲以下死亡的人,就只能穿三件(男人穿一件褲子,女人穿三件裙子)。此外死者還要穿戴帽子和鞋子,鞋子必用布做,這些都是患者病危時就要準備好的。衣服換穿好後,再由道士進行「洗淨」。這時候如果是(父親過世,要在門外貼一張寫著「嚴制」的白紙,母過世則寫「慈制」),男的貼在左門上,女的貼在右門。接著要在遺體前面擺一張桌子,桌子上放一座香爐(用罐子裝沙),香爐兩邊點燃白燭做為臨時的靈桌。
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然後
喪家就要聯繫「土公」陪同「買大厝」(棺材)。棺木運回喪宅時,死者的小輩遺族都要身穿喪服,手中拿香和冥紙跪著爬到屋外把棺木迎入家中,叫作「接棺」(孝子手中的香以及冥紙要丟入棺木內)。屍體
入殮前,要在棺木內舖一層細木屑和沒有用過的茶葉(爲了吸收屍體所流出的屍水),以及銀紙和庫銀,上面再舖上一塊黃色的布和一條「過山褲」,(就是死者到陰間登山時所穿的褲子,用白布縫製,一隻褲腳正縫,一隻褲管反縫,裡面裝滿庫銀)。然後放入「雞枕」(這種枕頭用紅白布縫成,裡面裝滿銀紙,作爲死者的枕頭)。一切準備好時才把死者抬入棺內,再在屍體兩側塞滿銀紙。這是子女要給亡者在陰間花費用的,放多少隨自己的心意,但是兒子的數量不可以比女兒少。接著再把準備好的銀戒指(視家族中成員的人數做準備,包括子女、孫子、媳婦、女婿)套在死者手上,象徵一家團圓。然後放入幾包甜粿仔在棺木中,燒香向死者乞求,留部份在棺木內,其他的拿出來分給家屬。最後給亡者蓋「水被」(用一塊白被面中間縫上一小塊紅綢布),以銀紙墊高頭部。此後子女要在亡者腳邊準備一碗「腳尾飯」(也就是在亡者腳後供一碗飯),飯上插兩枝竹筷子,中間再放一顆煮熟的鴨蛋。也要持續的燒「腳尾錢」,(用意在充當亡者的費用,並且照亮他所要走的路),也有人一天只燒兩次(早晚各一次)。另外要請土公或道士用一塊厚紙板寫上死者的姓名和死亡的年、月、日作爲魂帛,供在大廳的一角前面點一對白蠟燭,不停的燒香(香要注意不能中斷),稱爲豎魂帛。再由道、僧製作「旛仔」,(男性爲綠色、女性爲黃色),用一條三、四尺長的布,上面註明死者姓名生卒年月日,懸掛在帶有竹葉的竹枝上。旛仔是
出殯的時候由長子手持領頭的標誌,除靈的時候就要燒掉。
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入殮前子孫要繞棺木一圈,告訴死者家中已經團圓,請他安心離去,並且保佑子孫平安。這時家中如果有人身體不適,可以拿起死者的手在不舒服的地方摸一下,請死者把不順當的事全部收回去,但是必須注意不要把眼淚滴到死者的身上。儀式完成後就蓋上棺蓋(但是還沒有封釘)。這時候要在棺木旁邊擺一塊木板、枕頭、毯子,每天早上要進備洗臉水、毛巾,請死者「洗手面」。再準備「孝飯」(孝飯是在飯上擺一些菜)和一杯茶水放在靈位前,請亡者喝自己家裡的水,不要喝別人的水(孟婆湯、忘魂水),這儀式要持續到
出殯為止。
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在處理上述事項的同時,要請「風水先生」看地理、開金井(墓穴)。開金井前要先燒金紙,表示向土地公買地,金井的長度和棺木一樣,但是只是形式上的開挖,不能一次挖好(因爲害怕被別人侵佔)。然後定造墓碑,選擇適合
出殯的日子,並且把
出殯當天沖犯到的生貨寫在紙上,張貼在牆壁。
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在第七天(或者在七天過後)就「封釘」。封釘前要準備七碗供品在棺木上的正中間排成一列。祭拜過後,由「土公」牽著家人的手把四根四角形的釘子釘在棺材蓋上。封釘時必須唸吉祥話,同時把木板床撤掉。等事情忙一段落後就要對外發佈死者的喪訊,(叫做「發喪」),如果是母親過逝,兒子要到外祖父母家裡
報喪,去的時候手要拿塊白布和一束紅線去「報白」,離去時要在外祖家的門上「掛紅」。如果外祖有派人前來喪宅,後輩就要穿上孝服,跪爬到路口迎接。
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出殯的日子是由擇日師選的吉日,先請道士來唸經,等到吉時,再把棺材抬出家門(俗稱轉柩),移到靈堂舉行家祭和公祭。
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祭拜完後,出發到墓地,再由道士做一場法事,等土公把金井(墳穴)整個挖好以後,在墓穴內擺一些鐵釘(添丁)、銅板(發財)、木炭(五穀)、綠豆(喫到老老老),每擺一樣東西就要講一次吉祥話。在棺木放進墓穴以前地理師(風水先生)要先拿羅盤測量方位,將方向擺正以後,再依吉時把棺木放進去。棺木放妥後家人要繞金井一圈,一邊把孝服中的沙子慢慢灑入墓穴,但是,每一個人都要留一些沙子放到香爐中,最後再由土公用沙和灰土把棺木掩埋起來。儀式完成後,
喪家返回住處,由道士幫忙替喪宅以及參加
喪禮的親朋好友洗淨,表示事情結束完了。稍後再通知左右鄰居來參加
普渡儀式,
普度完後家屬圍成一圈燒完庫銀(庫銀是給亡者在陰間花費用的)整個
喪禮才算結束。
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其餘的工作如風水的修建以及立墓碑等,都還要另外選擇吉日完成。「新厝」(風水)落成的時候,要準備五牲、龜粿、冥紙前去祭拜。當天也要把魂帛拿到墓地去燒掉,女兒則要在墓地四周用水壺放水,表示墓地的四周都流通。但是要注意的是來回的路不能相同。
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一年之後「做對年」(週年的祭祀),死者出嫁的女兒,都必須回來供奉牲禮,並且在儀式完成後就「脫孝」。兒子則要到「做三年」時才能脫孝,原則上是必須守孝三年,
菜園里的習俗是可以過兩個年,但是不能過兩個農曆的七月。在除服的當天要準備菜碗(葷素不忌)在家中拜拜,另外要準備一碗白飯,上面灑些砂糖,表示一切禮俗都已經完成,大門再貼上紅對聯,一切都圓滿,後此所有的禁忌就都解除了,可以正常的過日子了。
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文字引用|菜園社區誌(1999)
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