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有儂敢講娘做痞

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有儂敢講娘做痞,本事奸證叫出來,啥儂仔門後無糞掃?,啥儂仔有娘無親哥?。
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釋意:有什麼人敢說本姑娘做了敗壞門風的事,有本事的話就把敢做證的奸人叫出來,那一戶人家的大門後面不堆放垃圾?那一戶人家的姑娘沒有要好的情哥?
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賞析:從這首歌的措詞,可以感覺到女人凶悍潑辣的口氣。人生在世,男人動的是操守,女人重的是名節。食與色是人的本性,本來就沒有什麼不對,但是如果違反了社會的規範,一定會受到有形或無形的制裁。每個人當然都知道目前社會有什麼樣的規範,可是大部分的人,內心裡卻是渴望著可以隨心所欲的不受約束。前兩句歌詞是在惱羞成怒之餘,為維護自己的清譽,所說的辯駁語,含有向說閒話者挑戰的意味。「做痞」指的就是有不清不白的男女關係。也就是俗話所說的「討契兄」(,指女人和婚姻關係外的男人有親密行為)。「奸證」俗話又說為「硬奸證」,因為做證的人可能不是真正拿得出什麼證據的人,而是在爭訟案件當中,以言語做證,他的證詞往往舉足輕重。如果他是被某一方所收買而做不實之證詞,就對方而言即是「奸證」,又做證者之證詞必需前後一致一口咬定,否則將無法取信仲裁者,因其立場及言詞堅硬不替,故又稱為「硬奸證」。作者之所以敢說「本事奸證叫出來」除了本身的膽識之外,同時也洞悉人的心理。因為就某一件特定事故而言,除了有瓜葛的人才會挺身出來落井下石做證以外,其他的人都是抱著多一事不如少一事的心理,聽聽別人的閒話也就夠了,何必去趕那麼一淌混水?俗話不是說:「惹熊惹虎,伓通惹著赤查某。」(可以去招惹熊可以去招惹虎,千萬不要去招惹凶悍的女人)嗎?「啥儂仔門後無糞掃」門後為什麼會有垃圾?在民國五十年代以前,澎湖地區一般家戶掃地的方式,是使用高粱穗桿編製的掃帚,將廳當裡的垃圾、灰塵掃成一堆,堆置在門扇後方的角落裡,待垃圾積多了之後,才用畚斗把垃圾倒在外面的堆肥坑裡。因此每一家戶的大門後角落裡一定會有垃圾,這是不爭的事實。接下來的:「啥儂仔有娘無親哥?」也是在質問在場的眾人,那一戶人家的姑娘沒有心上人呢?這可也是實情啊!這首歌牨以破釜沉舟之勢,壓制眾人輕視而浮動的心氣,繼則以不爭的事實抵制悠悠眾口,措詞可是理直氣壯。
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文字來源|澎湖的褒歌
知識建檔|2020-06-20
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