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知識分類|
類:
宗教
法師乩童
鸞堂
類:
歷史
文物
墳墓
區:
湖西鄉
隘門村
隘門村法師乩童
時:
1907
(明治40年)
───
陳建成之妻吳氏墓誌銘:鸞堂對女性恪守婦道之褒揚
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閱讀時間 ── 約
3
分鐘
明治39年
(1906)
隘門
清新社勤善堂著造《什全寶鏡》時,
港尾鄉
名人、
媽宮街
長順號鋪主
陳潤
,以陳建成之名擔任勤善堂付梓生。隔年
(1907)
6月11日,其妻陳吳氏過世,勤善堂萬恩主於同年7月10日降筆為陳吳氏撰寫墓誌銘,〈贈陳建成之妻吳氏墓誌銘〉:
-
三世顯妣陳門吳氏孺人,原夫家世和平,乃肖子賢孫之預兆;閨門整肅,實光前裕後之先機。間嘗盱衡當世,求其能奉夫禮敬,訓子義方,妯娌溫柔,鄰右嘉其懿德。翁姑孝順,鄉人播其徽音者,於何見之?於尊孺人見之也。尊孺人吳氏,
港尾鄉
吳光謀之長女,陳鋪主之原配焉。自幼嫻姆訓、習內則,長則執婦道、順夫權。及夫晚年,又能教兒媳、和妯娌。東鄰西舍,多羨其儀型;外戚內親,每稱其懿範。聞里人飢餓,嘗分己食已給之;見他人貧寒,每解己衣以衣之,蓋其生平之品行也。年二十于歸陳建成鋪主,以鄰鄉之雅誼,結夙世之姻緣。雖曰合自人為,抑亦美由天授也。鋪主常時值不在家,尊孺人乃提井臼而親操,任勞煩不辭瘁。罔料丁未夏季之月,偶染時疫,竟爾駕鶴西歸矣。嗚呼痛哉!時太歲丁未年六月十一日申時逝世,距生於咸豐癸亥年六月初十日寅時,享壽四十五齡。子二人,長名乾梯、次榮昌,孫曰富。想孺人德貽孫子,諒必克昌,厥後而瓜瓞綿綿者矣。孺人之塋,卜葬於
港尾
山之原,余時主席甚嘉陳弟子之誠敬,爰不揣固陋而為之銘。銘曰:
-
碧水滔滔,珊瑚枝珂,孺人之德,宛洽太和,一旦上升,婦道可稱。山明水秀,馬鬣崢嶸,崇封四尺,蔭及元曾。
-
清新社敕封顯靈王高慎德撰
-
文中,陳門吳氏生於咸豐癸亥年,應為
同治癸亥年
(1863)
;其次陳門吳氏有孫,理應為四代顯妣,而非三代。
隘門
清新社勤善堂主神萬恩主降筆,為陳建成亡妻撰寫墓誌銘,除了陳建成在當時澎湖商場舉足輕重之地位,其人熱心虔誠之外,也是
鸞堂
所代表的儒家文化對女性恪守婦道的褒揚,藉以維繫傳統上對婦女貞烈節孝的道德要求。
-
#參考資料
-
隘門
清新社勤善堂,《什全寶鏡》〈卷四〉,
1907年
,頁26。
-
作者|許玉河
知識建檔|2024-11-10
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