Penghu.info|澎湖知識服務平台

做竅兆

閱讀時間 ── 約 3 分鐘

同義詞彙|做竅調
-
做竅調tsò-khiò-tiâu/tsuè-khiò-tiâu
-
昔日,澎湖許多村莊流傳著某人會「做竅兆」,長輩通常會囑咐經過其家門要快速通過或遠離這類人物。「做竅兆」,意指以巫術來害人。而「做竅兆」通常都是女性,而且偏向孤獨的長者,在村社中屬於邊緣人。「做竅兆」的婦女通常以唱念的方式,口中念念有詞自然成調,由於不知其所吟唱為何,帶有神祕感,以為其透過巫術詛咒他人,因而令人畏懼。
-
高啟進老師:“白菜白蒼蒼,做竅調無采工”可破解"做竅兆"之巫術
-
做竅兆之二
-
潭邊鄉參贊社化育堂於1925年著有鸞書《醒悟金章》,今只餘〈卷三〉與〈卷四〉。然而,《醒悟金章》〈卷三〉有網垵鄉哪吒太子降筆「怪孽遭殃 即俗之所謂竅兆也」,茲將全文抄錄如下:
-
怪之之事,孔子所不語,亦謂事出於無稽故耳。況夫聖人正氣光明,所言正道,以立法乎萬世之所不易。而亦何嘗干乎怪事哉!不知俗情超異,每見異而思攻,是以攻之者,必欲有所試而見效。原其始,未必立意以傷人,惟其終也,因試而真知其能傷而故用之。則獲罪必多,而遭殃必速矣。此好行怪術之積孽所由來也。余轄下有一婦某氏,因自承先人遺傳一怪術,不用符法,逢人僅以眼轉口動,便能使人頭眩目暗,身熱腹痛。或令人夫婦失和,父子生端或家中不安,六畜多災,顛顛倒倒,破耗錢財。種種暗裏傷人,難以枚舉。在彼婦居心險惡,徒知殃人、烏知殃及己,所以至老不願改悔。末奈罪積已深,天欲誅之,故令彼婦家司命,將彼婦所藏祀之怪術妖魔鎖縛。自擾彼婦之深,俾無安寧之日。先斷其眼耳,不見不闻;又滅其子孫,莫可待老。繼而用陰刑以朽爛其肌肉,使彼日夜悲哀苦痛,慘不可言。然後差無常鬼拘擒歸陰治罪。現在永禁地獄,受刑萬狀,將來為豚為犬,尚未可料。奉勒世人立心正大,行正路、作正事,勿似此之學怪術,以傷人畜,則仰庶可不愧於天,下亦可不尤於人矣。
-
網垵鄉哪吒太子降筆談及該轄下有「做竅兆」之某婦,亦可理解為潭邊鄉或其鄰近村落之婦女有「做竅兆」之術。而「做竅兆」亦有師承,雖然不用符法,僅以眼轉口動,便能暗地裡傷人害畜。做竅兆的婦女亦有祭祀之「妖魔」,「妖魔」即是澎湖民間傳說「竅兆婆」祭祀之土偶,藉以增強其巫術。由於某婦作惡多端,上天令司命灶君捉縛妖魔,在令其失聰失明、滅其子孫、死後永禁地獄受苦。「竅兆婆」以巫術詛咒他人,令人畏懼,因而在鄉間人際關係不佳。
-
從網垵鄉哪吒太子降筆批判做竅兆之婦女,可見「竅兆婆」普遍存在於昔日之鄉間。民國七十年代以後,「竅兆婆」才逐漸消失在澎湖的鄉間。
-
作者|許玉河老師
知識錯誤回報